言起铨名字打分测算
言起铨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 21 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿四日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 庚寅 | 丁丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 火土 |
90
言起铨的名字打分测试结果
- 言木
- 起木
- 铨金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
言起铨名字解释
【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;言语。(2)专指责备之言;谤言。《易·需》:“小有言。”孔颖达疏:“雖小有責讓之言,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國言未已。”杨伯峻注:“國言,國人之謗言。”一说,言,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善言。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓言;约言。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有言偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“言3言”。
【起】[①][qǐ][《廣韻》墟里切,上止,溪。](1)起立;站起。(2)竖立,竖起。(3)引申为扶起。(4)扶持。(5)凸出;高起。(6)指耸立。(7)起床。(8)特指蚕眠蜕皮后起动觅食。大眠(四次蜕皮)后称“大起”。(9)治愈;病愈。(10)谓使死者复活,复苏。(11)启发。(12)物体自下向上的动作。涌起;翻腾。(13)物体自下向上的动作。飞起;飞翔。(14)物体自下向上的动作。升腾;浮起。(15)指发酵。(16)上涨。(17)兴起。(18)引申为振作。(19)兴旺;发达。(20)兴兵。(21)特指起义。(22)产生;发生。(23)出动;发动。(24)引申为发出。(25)出发;动身。(26)奔驰;奔跑。(27)驱赶;追赶。(28)行;走。(29)发起;组织。(30)为开设。(31)开辟;开垦。(32)犹启,张开。(33)征收;征召。(34)举用;征聘。(35)谓应聘;出仕。(36)出身。(37)创建;制订。(38)引申为拟定。(39)兴建;建造。(40)割取;剥取。(41)指收割。(42)领取;索取。(43)挖取;提取。(44)端取;搬取。(45)开始;开端。(46)为诗文写作结构方面的术语。(47)源起;起因于。(48)扮演。(49)清代宫廷用语。指皇帝召见。(50)岂。(51)犹上。用在“早”、“晚”等时间名词后,表示在此时间之内。(52)旁;边。表示方位。(53)量词。层。(54)量词。伙;批。(55)量词。件;次。(56)用在动词后。表示向上。(57)用在动词后。表示动作涉及到某事物。(58)用在动词后。多与“從”、“由”配合表示动作开始或持续。(59)用在动词后。常跟“不”、“得”连用,表示够得上、经受得住或够不上、经受不住。(60)用在形容词后。比较性状和程度的差別。(61)介词。犹言“从……”。放在时间或处所词的前边,表示起点。(62)介词。犹言“从……”。放在处所词前面,表示经由的地点。(63)用在介词后。表示向上的动作或趋向。(64)姓。战国时有起贾。见《吕氏春秋·应言》。
【铨】[①][quán][《廣韻》此緣切,平仙,清。]亦作“硂1”。“拴2”的被通假字。“铨1”的繁体字。(1)衡量轻重的器具。即秤。(2)衡量;鉴别。(3)选授官职。(4)指铨选官员之职。(5)指吏部。(6)指古代史书中说解、评议一类的文字。(7)通“跧”。卑屈。
言起铨名字五格解析
- 言
繁体:言
笔画:7
五行:木
- 起
繁体:起
笔画:10
五行:木
- 铨
繁体:銓
笔画:11
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【17】 | 【24】 | 【15】 | 【31】 |
【金】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
言起铨名字的寓意
言
- 拼音:yán
- 繁体:言
- 笔画:7
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
起
- 拼音:qǐ
- 繁体:起
- 笔画:10
- 部首:走
- 康熙字典:
- 【酉集中】【走字部】 起; 康熙笔画:10; 页码:页1215第15〔古文〕 【廣韻】【正韻】墟里切【集韻】【韻會】口 切, 音杞。【說文】能立也。【釋名】起,舉也。平舉體也。【禮·曲禮】請業則起,請益則起。【孟子】雞鳴而起。 又【書·益稷】元首起哉。【疏】言無廢事業。又【禮·孔子閒居】無聲之樂,氣志旣起。【註】起,猶行也。 又【禮·儒行】雖危起居,竟信其志。【註】起居,猶舉事動作也。 又【論語】起予者,商也。【疏】起,猶發也。 又姓。【廣韻】出《何氏姓苑》。 又【韻補】叶口舉切。【易林】明德訖終,虎亂滋起。叶上父。 又叶去九切。【徐幹·齊都賦】羽族盛興,毛羣盡起。上蔽雲穹,下被臯藪。又 ,古文。
- 诗词来源:
- 水雾一边起,风林两岸秋。隋末至初唐·作者:陈子良《入蜀秋夜宿江渚》
凫归初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
履端初起节,长苑命高筵。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
悲生万里外,恨起一杯中。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
眷言一杯酒,悽怆起离忧。隋末唐初·作者:李百药《送别》
钓潭因旧迹,樵路起新歌。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
断篱栖夜雉,荒砌起朝麇。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
落萤飞未起,惊鸟乱无行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
飘丝交殿网,乱滴起池沤。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。隋末唐初·作者:岑文本《奉述飞白书势》
登临日将晚,兰桂起香风。初唐·作者:杨师道《赋终南山用风字韵应诏》
图云双阵起,雁写两行开。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
凉沙起关塞,候雁下江干。初唐·作者:上官仪《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》
绮殿千寻起,离宫百雉馀。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其一》
萧条起关塞,摇飏下蓬瀛。隋末唐初·作者:李世民《咏风》
泫丛珠缔叶,起溜镜图波。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
晦魄移中律,凝暄起丽城。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
菊散金风起,荷疏玉露圆。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
云起将歌发,风停与管遒。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
铨
- 拼音:quán
- 繁体:銓
- 笔画:11
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 銓; 康熙笔画:14; 页码:页1328第06【唐韻】此緣切【集韻】【韻會】逡緣切, 音詮。【說文】衡也。【廣韻】量也,次也,度也。【爾雅·釋言】銓也。【疏】謂銓量輕重也。【前漢·王莽傳】考量以銓。【註】銓,權衡也。 又【玉篇】平木器。 又三銓。【唐六典】吏部有三銓法,尚書典其一,爲尚書銓。侍郞分其二,爲中銓東銓。以四事擇其才,曰身言書判。以三類觀其異,曰德才勞。凡流外兵部禮部舉人,郞官得自主之,曰小選。【註】尚書掌七品以上選,侍郞掌八品以下選。 又姓。漢捕羌校尉銓徵。 【集韻】或作輇。【莊子·外物篇】輇才諷說之徒。【註】輇量人物也。亦作硂。
- 诗词来源:
- 铨曹被拗折,洗垢觅疮瘢。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百十三》
三铨选客不须嗔,五个登科各有因。唐·作者:山东野客《长揖诗》
从知东甸尉,铨注似恩除。唐末·作者:李洞《送卢少府之任巩洛》
圣君应念此,不使掌东铨。北宋·作者:李至《至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其一》
留心众才举,千载仰铨衡。北宋·作者:夏竦《奉和御制读晋书 其二》
闽录家声茂,唐铨吏格平。北宋·作者:宋庠《送黄昱赴太平州理掾》
却捧三铨檄,归称百岁觞。北宋·作者:宋庠《送舒州怀宁尉孙景先省严亲后赴职》
佛塔千名榜,铨台再调符。北宋·作者:宋庠《送高邮叶尉》
捧檄去三铨,招招客叩船。北宋·作者:宋祁《送潘秘校赴颍上簿》
中铨覆拟下慈宸,又作东西补掾人。北宋·作者:宋祁《送黄昱秘校太平理掾兼简法掾李伯元》
几日铨符给诏程,赐袍如草滞僚英。北宋·作者:宋祁《送贵溪尉周懿文先辈》
铨衡时进对,户牖日相亲。北宋·作者:司马光《和伯镇再入馆》
铨筦萃贤豪,夫君主剧曹。北宋·作者:司马光《送田校理知晋州》
吏部铨中超俗状,京官班首望天威。北宋·作者:刘敞《贺隐直》
五府何时辟,三铨会早辞。北宋·作者:强至《送陆覃校书赴选西上》
流落文场晚得名,十年犹未脱铨衡。北宋·作者:吕陶《送李宝之》
铨衡论奏恩辉近,早寄佳声遗我欢。北宋·作者:韦骧《送潘簿还侍下》
铨选相逢弱冠前,竹符分得各皤然。北宋·作者:郭祥正《送钱朝请还台》
草木亦蒙铨品力,山川难载颂歌音。北宋·作者:郑侠《上苏端明 其一》
看除日月坐中铨,一岁应无官九迁。北宋·作者:黄庭坚《次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞三章一章道其困穷二章劝之归三章言我亦欲归耳胡李相甥也故有槟榔之句 其一》