言道滨名字打分测算
言道滨五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 22 | 19 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿五日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛卯 | 戊戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金木 | 土土 |
84
言道滨的名字打分测试结果
- 言木
- 道火
- 滨水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
言道滨名字解释
【言】[①][yán][《廣韻》語軒切,平元,疑。](1)话;言语。(2)专指责备之言;谤言。《易·需》:“小有言。”孔颖达疏:“雖小有責讓之言,而終得其吉也。”《左传·昭公二十七年》:“楚卻宛之難,國言未已。”杨伯峻注:“國言,國人之謗言。”一说,言,通“愆”。指过失。见闻一多《古典新义·周易义证类纂》。或专指善言。(3)指一个字或一句话。(4)借指书;著作;文章。(5)代称诗篇;歌辞。(6)学说;主张。(7)政令;号令。(8)说;说话。(9)谓论,谈论。(10)表达。(11)记载。(12)问。(13)告知;告诉。(14)号召。(15)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”。(16)誓言;约言。(17)指古代臣对君的呈文。(18)嫌隙。(19)离间。(20)料想;知道。(21)喻指鸣叫。(22)犹然;焉。多用作形容词或副词词尾。(23)连词。犹而。(24)犹于。(25)助词。无义。(26)通“訊”。军中通讯问之人,指间谍之类。(27)通“音”。声音。(28)通“”。大箫。(29)古地名。(30)姓。春秋有言偃。见《史记·仲尼弟子列传》。[②][yàn][《集韻》牛堰切,去願,疑。](1)诉讼。(2)通“唁”。慰问。[③][yín][《集韻》魚巾切,平諄,疑。]通“誾1”。参见“言3言”。
【道】[①][dào][《廣韻》徒晧切,上晧,定。]亦作“噵1”。亦作“衜1”。“衟1”的今字。(1)道路。(2)水流通行的途径。(3)泛指各种通路。(4)行程;路程。(5)取道;经过。(6)古代棋局上的格道。(7)围棋局上下子的交叉点。(8)线条。(9)方向;方位。(10)种类;门类。(11)辈分;行辈。(12)方法;途径。(13)技艺;技术。(14)宇宙万物的本原、本体。(15)事理;规律。(16)政治主张或思想体系。(17)好的政治局面或政治措施。(18)道德;道义。(19)祭名。古代诸侯外出时先祭路神。(20)指道家学派。(21)仙术;方术。(22)指道教或道士。(23)指佛教或佛教徒。(24)指某些会道门组织。(25)遵行;实行。(26)正直。(27)说;讲述。(28)知道;觉得。(29)料想;以为。(30)是。(31)倒,反到。(32)用同“到”。(33)相当于“看”、“见”。(34)助词。相当于“得”。(35)助词。用在句首或句中,无实义。(36)名词后缀。(37)量词。用于条形物。(38)量词。用于门、墙等。(39)量词。用于题目、文书等。(40)量词。用于景物,犹片。(41)量词。用于反复出现的事情,犹次、遍。(42)古代行政区划名。汉代在少数民族聚居区所设的县。(43)古代行政区划名。唐初分全国为十道,后增为十五道。(44)古代行政区划名。清代在省级设有主管专职的道,并在省与州、府之间设分守道。道设道员。(45)古代行政区划名。民国初年亦曾将一省划分为若工道。(46)春秋时国名。在今河南省确山县附近。(47)通“首”。头;起始。(48)姓。战国时秦有道穴。见《韩非子·外储说右上》。[②][dǎo][《集韻》大到切,去号,定。](1)疏通。(2)先导;引导。(3)开导;教导。(4)治理。(5)谄媚。参见“道2言”、“道2諛”。(6)介词。从;由。(7)通“蹈”。赴。
【滨】[①][bīn][《廣韻》必鄰切,平真,幫。]亦作“濵1”。“滨1”的繁体字。(1)水边,近水的地方。(2)边境;边缘。(3)靠近;临近。
言道滨名字五格解析
- 言
繁体:言
笔画:7
五行:木
- 道
繁体:道
笔画:12
五行:火
- 滨
繁体:濱
笔画:13
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【23】 | 【34】 | 【19】 | 【41】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格34的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破家) 破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。 (大凶)
地格解析
此数大凶,破家亡身,绝不可用。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
诗曰:破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪,大凶一到黄泉客,何谓用此名定凶。
破家亡身的见识浅少数。(凶)
基业:臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭。
家庭:家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
健康:短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
含义:属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身的最大凶数。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。 (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。
德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
言道滨名字的寓意
言
- 拼音:yán
- 繁体:言
- 笔画:7
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 言; 康熙笔画:7; 页码:页1146第01〔古文〕 【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切, 平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八 糾萬民,七曰造言之 。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙 子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作 。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音 。訟也。 又【集韻】【正韻】 魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作 。从口, 聲。 ,辠也,犯法也。【釋名】言之爲 也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从 。 ,古上字,言出於舌上也。考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。
道
- 拼音:dào
- 繁体:道
- 笔画:12
- 部首:辶
- 康熙字典:
- 【酉集下】【辵字部】 道; 康熙笔画:16; 页码:页1262第06〔古文〕 衟 【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切, 陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。 又【廣韻】理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。 又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。 又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國,在汝南安陽縣南。 又【韻會】州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。 又當道,草名。【博雅】當道,馬舄也。 又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切, 陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者,道學也。 又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人,則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。 又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略,在于務本。 又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋,敝邑爲道。 又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道,從也。 又【字彙補】動五切,音覩。【易林】冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。 又叶徒厚切,頭上聲。【詩·衞風】牆有茨,不可道也。叶下醜。
- 诗词来源:
- 道德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
欲知闻道里,别自有仙歌。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
油云阴御道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
易从业惟简,得一道斯宁。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
发迹来东道,长鸣起北风。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
受降临轵道,争长趣鸿门。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
羁旅滞胡中,思归道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
今夕山阴赏,谁知逢道安。唐初·作者:王绩《冬夜载酒于乡馆寻崔使君善为》
季子停骖谢,张温下道寻。唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
山居自可安,乐道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
明朝解酲处,为道向谁家?唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
莫道山中泉石好,莫畏人间行路难。唐初·作者:王绩《过程处士饮率尔成咏》
固节修常道,侵边慎祸胎。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其一》
春风也解嫌狼籍,吹尽当年道教灰。隋末唐初·作者:李世民《焚经台》
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
北去横桥道,西分清渭流。初唐·作者:朱子奢《文德皇后挽歌》
飞梁驾绝岭,栈道接危峦。唐·作者:张文琮《蜀道难》
未能弘至道,何以契明祇。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
星楼望蜀道,月峡指吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
晕罢空馀月,诗成并道春。初唐·作者:骆宾王《镂鸡子》
滨
- 拼音:bīn
- 繁体:濱
- 笔画:13
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 濱; 康熙笔画:18; 页码:页643第24〔古文〕 【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】 民切, 音賓。水際也。【書·禹貢】海濱廣斥。 又地近亦曰濱。【史記·貨殖傳】鄒魯濱洙泗。 又【韻會】毗賓切。與頻通。【詩·大雅】池之竭矣,不云自頻。【箋】頻作濱,厓也。 又【韻補】叶 眠切,音邊。【蘇轍詩】送我出重嶺,長揖淸江濱。我老益不堪,惟有二頃田。 【集韻】或作瀕。考證:〔古文 〕 謹按 古涉字,中从三。今濱下引古文 字,應照古涉字改偏旁爲 。
- 诗词来源:
- 薄暮东溪上,犹言在渭滨。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
家住箕山下,门枕颍川滨。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
汉帝临汾水,周仙去洛滨。唐初·作者:李峤《歌》
气合龙祠外,声过鲸海滨。初唐·作者:苏味道《单于川对雨二首 其二》
西驰巴岭徼,东去洛阳滨。初唐·作者:宋之问《留别之望舍弟》
不见吴中隐,空馀江海滨。初唐·作者:宋之问《过史正议宅》
闻道还沂上,因声寄洛滨。唐·作者:苏颋《春晚送瑕丘田少府还任因寄洛中镜上人》
龙旌翻地杪,凤管飏天滨。唐·作者:任希古《奉和太子纳妃太平公主出降》
岂似龙山上,还同湘水滨。唐·作者:张九龄《三月三日登龙山》
因声两京旧,谁念卧漳滨。盛唐·作者:孟浩然《送崔遏》
云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。盛唐·作者:孟浩然《除夜乐城逢张少府》
七郡长沙国,南连湘水滨。盛唐·作者:李白《送长沙陈太守二首 其二》
我家北海宅,作寺南江滨。盛唐·作者:李白《题江夏修静寺》
郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。唐·作者:杜甫《题郑县亭子》
去年登高郪县北,今日重在涪江滨。唐·作者:杜甫《九日》
古渡大江滨,西南距要津。唐·作者:张众甫《送李观之宣州谒袁中丞赋得三州渡》
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。唐·作者:司空曙《风筝》
已叹漳滨卧,何言驻隙难。唐·作者:司空曙《哭王注》
几日东城陌,何时曲水滨。中唐·作者:韦应物《早春对雪寄前殿中元侍御》
一别十年事,相逢淮海滨。中唐·作者:韦应物《赠崔员外》