訾献丰名字打分测算
訾献丰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 土土 |
89
訾献丰的名字打分测试结果
- 訾火
- 献木
- 丰火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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訾献丰名字解释
【訾】[①][zǐ][《廣韻》將此切,上紙,精。]亦作“訿1”。(1)不思使上司满意;不称职。参见“訾訾”。(2)诋毁;指责。(3)指诋毁、非议的话。(4)厌恨。(5)通“飺”。参见“訾食”。(6)通“此”。这。[②][zī][《廣韻》即移切,平支,精。](1)希求;思虑。(2)衡量;计量。(3)通“貲”。钱财。(4)通“貲”。资给。参见“訾2養”。(5)通“貲”。罚款。(6)引申为索取财物。参见“訾2笮”。(7)通“恣”。放纵。(8)古地名。在今河南省巩县西南。(9)姓。汉有楼虚侯訾顺。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》。[③][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“咨1”。嗟叹之辞。[④][cī][《集韻》才支切,平支,從。]通“疵1”。(1)疾病。参见“訾4厲”。(2)过失。
【献】[①][xiàn][《廣韻》許建切,去願,曉。]“献1”的繁体字。(1)祭宗庙所用之犬。引申指献祭。(2)泛指祭品。(3)进酒。(4)指行酒一次。(5)奉献。进贡。指藩属奉献礼物。(6)奉献。把东西奉送给尊者或敬重的人。(7)奉献。貢献力量,表陈心意、意见等。(8)指进献的东西。(9)进入,进到。参见“獻歲”、“獻春”。(10)呈现,现出。(11)表现。参见“獻殷勤”、“獻技”。(12)贤者。(13)指有历史价值的图书、文物等。(14)姓。战国秦有献则。参阅汉应劭《风俗通·姓氏》。[②][suō][《廣韻》素何切,平歌,心。]“献2”的繁体字。(1)古代一种滤酒方法。(2)雕刻。参见“獻2豆”。(3)通“犠”。古代酒器名。参见“獻2尊”。[③][xī][《集韻》虚宜切,平支,曉。]同“桸1”。“献3”的繁体字。勺子;勺形之物。[④][yí][《集韻》魚覊切,平支,疑。]通“儀1”。“献4”的繁体字。效法;模拟。
【丰】[①][fēng][《廣韻》敷容切,平鍾,敷。](1)容貌丰润。(2)风度,风姿。(3)草木茂盛。(4)“豐”的简化字。
訾献丰名字五格解析
- 訾
繁体:訾
笔画:13
五行:火
- 献
繁体:獻
笔画:13
五行:木
- 丰
繁体:豐
笔画:4
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【25】 | 【17】 | 【5】 | 【29】 |
【火】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
訾献丰名字的寓意
訾
- 拼音:zǐ
- 繁体:訾
- 笔画:13
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 訾; 康熙笔画:12; 页码:页1153第01【唐韻】將此切【集韻】【韻會】蔣氏切【正韻】祖似切, 音子。【說文】不思稱意也。引《詩·小雅》:翕翕訾訾。【徐曰】言不思稱事之意也。今文相承皆作訿。【爾雅·釋訓】翕翕訾訾,莫供職也。《詩》《釋文》引《韓詩》云不善之意。【朱傳】潝潝,相和也。訿訿,相詆也。 又【玉篇】毀也。【禮·曲禮】不苟訾。【疏】相毀曰訾。【管子·形勢解】毀訾賢者之謂訾。 又【集韻】本作疵。【荀子·不苟篇】正義直指舉人之過惡,非毀疵也。【韻會】疵毀字今文相承作訾毀久矣。 又惡也。【管子·形勢篇】訾食者不肥體。【註】惡食之人憂嫌致疾,故不能肥體。 又恣也。【荀子·非十二子篇】以不俗爲俗,離蹤而跂訾者也。【註】訾讀爲恣。跂訾,謂跂足違俗而恣其志意也。 又【廣韻】卽移切【集韻】【韻會】將支切, 紫平聲。義同。 又【類篇】思也。【禮·少儀】不訾重器。【註】訾,思也。【唐書·李勣傳】臨時選將,必訾相其奇龎福艾者遣之。【音義】訾,思也。 又量也。【前漢·枚乗傳】舉吳兵以訾于漢。【李奇曰】量也。【商子·懇令篇】訾粟而稅。【註】量也。 又限也。【管子·君臣篇】吏嗇夫盡有訾程事律。【註】訾,限。程,準也。 又病也。【禮·檀弓】故子之所刺於禮者,亦非禮之訾也。【註】病也。 又【揚子·方言】何也。湘潭之原,荆之南鄙,謂何爲曾,或謂之訾。若中夏言何爲也。【註】今江東人語亦云訾爲,聲如斯。 又地名。【左傳·僖十八年】而後師于訾婁。【註】衞邑。又【文十六年】以侵訾枝。【註】楚邑。又【襄十年】楚伐宋師于訾母。【註】宋地。又【昭二十三年】單子取訾。【註】訾在河南鞏縣西南訾城是也。【路史】訾有二:西訾在維,東訾在鞏。 又姓。【前漢·功臣表】有樓虛侯訾順,又複姓。【潛夫論】訾辱氏,趙嬴姓也。 又與貲同。財也。【前漢·司馬相如傳】更名相如,以訾爲郞。【註】訾讀與貲同,財也。以家財多,得拜爲郞也。 又通作茈。苻茈,草名。【後漢·劉聖公傳】南方飢饉,人庶掘鳧茈而食之。【註】續漢書作苻訾。 又與觜通。娵訾,北方宿名。亦作娵觜。詳角部觜字註。 又【集韻】【韻會】 才支切,音疵。亦毀也。【正韻】才資切,音茨。義同。【莊子·山木篇】無譽無訾。徐邈讀。 又【正韻】同啙。【史記·貨殖傳】呰窳偸生。【前漢·地理志】作啙。【徐廣曰】啙窳,苟且惰嬾也。應劭曰:啙,弱也。師古曰:短也。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。亦思也。 又【正字通】與咨通。【前漢·禮樂志】訾黃其何不徠下。【師古註】訾,嗟歎辭也。黃,乗黃也。歎乗黃不來下也。 又【集韻】子禮切,音濟。【博雅】諀訾也。 又【字彙補】宗吳切,音租。足訾,獸名。【山海經贊】見人則呼其名足訾。 【集韻】或作 ,亦書作訿。【字彙補】又作 、 ,非。考證:〔【爾雅·釋言】翕翕訾訾,莫供職也。〕 謹照原書釋言改釋訓。〔【韓詩外傳】不善之意。〕 謹按此韓詩章句非韓詩外傳也。謹照原書改詩釋文引韓詩云。〔【左傳·僖十八年】從師于訾婁。〕 謹照原文從字改而後二字。〔【襄九年】楚師伐宋師于訾母。〕 謹照左傳原文九年改十年。楚字下省師字。〔【莊子·山水篇】無譽無訾。〕 謹照原文山水篇改山木篇。
献
- 拼音:xiàn
- 繁体:獻
- 笔画:13
- 部首:犬
- 康熙字典:
- 【巳集下】【犬字部】 献; 康熙笔画:13; 页码:页715第04【篇海】同獻。【字彙】俗獻字。(獻)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許建切,音憲。【說文】宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。【禮·曲禮】犬曰羹獻。 又【廣韻】進也。【爾雅·釋詁】享獻也。【疏】致物於尊者曰獻。【周禮·天官·小宰】膳獻。【註】膳獻,禽羞俶獻也。又【膳夫】王燕飮酒,則爲獻主。 又【書·益稷】萬邦黎獻。【傳】獻,賢也。【論語】文獻不足故也。 又【爾雅·釋言】獻,聖也。【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。 又姓。【風俗通】秦大夫獻則。 又【集韻】桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。 又【禮·明堂位】周獻豆。【註】獻,疏刻之。【疏】正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。【釋文】素何反。 又【集韻】魚羈切,音宜。儀也。【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。【註】鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。 又【正韻】虛宜切,音羲。【前漢·王莽傳】建華蓋,立斗獻。【註】師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。 又叶虛言切,音軒。【詩·小雅】有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。
- 诗词来源:
- 献寿符万岁,移风韵九成。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
天涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
短歌三献曲,长夜九泉台。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其三》
岁阴穷暮纪,献节启新芳。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
人追竹林会,酒献菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
孔坐洽良俦,陈筵几献酬。唐初·作者:李峤《酒》
小臣持献寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
万寿祯祥献,三春景物滋。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
微臣献寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
五精初献术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
河宗来献宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
敬从乘舆来此地,称觞献寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
天子迎春取今夜,王公献寿用明朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
却邪萸入佩,献寿菊传杯。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
双童还献药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
南山遥可献,常愿奉皇明。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
丰
- 拼音:fēng
- 繁体:豐
- 笔画:4
- 部首:丨
- 康熙字典:
- 【子集上】【丨字部】 丰; 康熙笔画:4; 页码:页79第08〔古文〕〈 〉【集韻】符風切,音馮。丰茸,草盛貌。【說文】从生,上下達也。【徐曰】艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰豐等字从此。 又容色美好貌。【詩·鄭風】子之丰兮。 【六書正譌】俗作丰,上畫从丿者,非。(豐)〔古文〕 【唐韻】敷戎切【集韻】【韻會】敷馮切, 音酆。【說文】豆之豐滿者也。一曰器名,鄕飮酒有豐侯,亦謂之廢禁。【陸佃云】似豆而 。【海錄碎事】《射禮》:置豐於西階。古豐國之君以酒亡國,故以爲罰爵,圖其人形於下寓戒也。【儀禮·鄕射禮】司射適堂西,命弟子設豐。【註】將飮不勝者,設豐所以承其爵也。【疏】按《燕禮》君尊有豐,此言承爵豐,則兩用之。又【玉篇】大也。【廣韻】多也。【易·豐卦疏】豐者,多大之名,盈足之義。財多德大,故謂之豐。【書·高宗肜日】典祀無豐于昵。【疏】謂犧牲禮物多也。【楚語】彼若謀楚,其必有豐敗也哉。【註】大也。【揚子·方言】凡物之大貌曰豐。又趙魏之郊,燕之北鄙,凡大人謂之豐人。燕記曰:豐人杼首。杼首,長首也。 又【廣韻】茂也,盛也。【詩·小雅】在彼豐草。【傳】豐,茂也。【楚語】夫事君者,不以豐約舉。【註】豐,盛。約,衰也。 又猶厚也。【周禮·地官·大司徒】原隰,其民豐肉而庳。 又歲熟曰豐。【詩·周頌】豐年多黍多稌。【公羊傳·桓三年】大有年何,大豐年也。【註】謂五穀皆大成熟。 又【博雅】雲師謂之豐隆。一曰雷師也。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲。【淮南子·天文訓】季春三月,豐隆乃出。【註】雷也。 又豐席。【孔安國·書傳】豐,莞也。郭璞曰:今西方人呼蒲爲莞,用之爲席。鄭康成曰:刮凍竹席也。 又豐本,韭別名。【禮·曲禮】凡祭宗廟之禮,韭曰豐本。【註】其根本茂盛也。 又地名。【書·武成】王來自商,至于豐。【傳】文王舊都在京兆鄠縣,今長安縣西北是也。通作酆。 又水名。【詩·大雅】豐水東注。【後漢·郡國志註】豐水出鄠南山豐谷,北入于渭。通作灃。 又縣名。【前漢·地理志】豐縣,屬沛郡。 又州名。古太原郡,宋置豐州。又陝西,隋置豐州。 又山名。豐山,在滁州南二里許,上有豐樂亭。見【歐陽修記】。又人名。【前漢·古今人表】 豐,帝嚳妃,生堯。【師古曰】卽 鋒也。 又姓。【廣韻】鄭穆公子豐之後。又複姓。豐將氏。見【潛夫論】。 又叶敷文切,音分。【蔡邕· 】民安物豐。上叶綏我荆衡,下叶以紀洪勳。 又叶敷康切,音芳。【韓愈·歐陽生哀辭】友則旣獲兮,祿實不豐。以志爲養兮,何有牛羊。(豐)考證:〔【說文】豆之豐滿者也。一曰,器名,鄕飮酒有豐 ,亦謂之廢禁。〕 謹照原文豐 改豐侯。
- 诗词来源:
- 稼穑良所重,方复悦丰年。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。唐初·作者:李峤《星》
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。唐初·作者:李峤《菊》
凤文疏象郡,花影丽新丰。唐初·作者:李峤《梨》
大德不官逢道泰,天长地久属年丰。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。初唐·作者:王勃《羁游饯别》
可惜龙泉剑,流落在丰城。初唐·作者:宋之问《送杜审言》
宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
川明分渭水,树暗辨新丰。唐·作者:张说《奉和圣制登骊山瞩眺应制》
欲验丰年象,飘摇仙藻来。唐·作者:张说《奉和圣制野次喜雪应制》
温谷媚新丰,骊山横半空。唐·作者:张说《奉和圣制温泉言志应制》
山城丰日暇,闭户见天心。唐·作者:张说《岳州山城》
丰树连黄叶,函关入紫云。唐·作者:苏颋《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
清道丰人望,乘时汉主游。唐·作者:苏颋《扈从温泉奉和姚令公喜雪》
阳翟疏丰构,临平演庆源。唐·作者:苏颋《故右散骑常侍舒国公褚公挽词》
饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
冕旒丰暇日,乘景暂经过。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
为知勤恤意,先此示年丰。盛唐·作者:李隆基《野次喜雪》
不睹丰年瑞,焉知燮理才。盛唐·作者:孟浩然《和张丞相春朝对雪》