谯归云名字打分测算

谯归云五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 19
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲戌
五行属相 木火 金火 土土 木土
87
谯归云的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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谯归云名字解释

【谯】[①][qiáo][《廣韻》昨焦切,平宵,從。]“1”的繁体字。(1)城门上的瞭望楼。(2)通“燋1”。枯焦。引申为酷烈。(3)通“燋2”。憔悴。参见“譙譙”。(4)姓。汉代有玄。见《後汉书》本传。(5)古县名。在今安徽省亳州市。参见“譙居”。[②][qiào][《集韻》才笑切,去笑,從。]“2”的繁体字。责备;谴责。
【归】[①][guī][《廣韻》舉韋切,平微,見。]亦作“帰1”。“1”的繁体字。(1)古代谓女子出嫁。(2)返回。(3)特指出嫁女儿返回娘家。(4)还。(5)趋向;附。(6)会集;合并。(7)引申为收拾整理。(8)属。(9)结局;宿。(10)终,最后。(11)纳。(12)本,宗旨。(13)称许。(14)自首。(15)珠算中除数是一位数的除法。(16)泛指计算,结算。(17)用在相同的动词之间,表示动作并未引起相应的结果。(18)姓。唐有崇敬。见《新唐书》本传。[②][kuì][《集韻》求位切,去至,羣。]“2”的繁体字。(1)通“饋”。赠送。(2)通“愧”。惭愧。
【云】[①][yún][《廣韻》王分切,平文,。](1)“雲”的古字。(2)周旋;回旋。(3)指旋归,归附。(4)说。(5)有。(6)为;是。(7)能。(8)如此。(9)或。(10)连词。假如。(11)助词。用于句首,无义。(12)助词。用于句中,提前宾语。(13)助词。用于句末,无义。(14)犹所。与后面的动词等组成名词性结构。(15)通“損”。(16)通“芸”。参见“”。(17)通“紜”。参见“”。(18)姓。汉代有敞。见《汉书》本传。(19)“雲”的简化字。

谯归云名字五格解析

繁体:譙

笔画:14

五行:金

繁体:歸

笔画:5

五行:木

繁体:雲

笔画:4

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【37】 【22】 【5】 【41】
【水】 【金】 【木】 【土】 【木】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
天格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
人格37的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
人格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。   (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

谯归云名字的寓意

  • 拼音:qiáo
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
康熙字典:
【酉集上】【言字部】 譙; 康熙笔画:19; 页码:页1188第18〔古文〕誚【唐韻】才肖切【集韻】【韻會】才笑切【正韻】在笑切, 樵去聲。【說文】嬈譊也。【廣雅】呵也。【廣韻】責也。【增韻】以辭相責也。【揚子·方言】讓也,齊楚宋衞荆 之閒曰譙。自關而西秦晉之閒,凡言相責讓曰譙讓。【史記·萬石君傳】子孫有過失,不譙讓爲便坐對案不食。【前漢·高帝紀】樊噲亦譙讓羽。【師古註】譙讓,以辭相責也。【史記·樊噲傳】作誚讓。譙誚二字古通。互詳誚字註。 又山水名。【山海經】譙明之山,譙水出焉,西流注于河。 又【廣韻】昨焦切【集韻】【韻會】慈焦切【正韻】慈消切, 音樵。樓之別稱也。【史記· 涉世家】守丞與戰譙門中。【師古註】譙門,謂門上爲高樓,以望遠者耳。樓一名譙,故謂美麗之樓爲麗譙。譙,亦呼爲巢。所謂巢車者,亦於兵車之上爲樓以望敵也。譙、巢聲相近,本一物也。【莊子·徐無鬼】盛鶴列于麗譙之閒。 又國名。【左傳·隱二年杜註】譙國龍亢縣東南有向城。 又縣名。沛郡有譙縣。見【前漢·地理志】。 又姓。譙周。見【後漢·五行志】。 又通作樵。【前漢·趙充國傳】部曲相保,爲壍壘木樵。【師古註】與譙同。 亦通作燋。【詩·豳風】予羽譙譙。【毛傳】譙譙,殺也。【鄭箋】譙或作燋。 又【字彙補】視隹切,音誰。【史記·衞綰傳】景帝立,歲餘不譙呵綰。【註】索隱曰:譙呵,音誰何,猶借訪也。

  • 拼音:guī
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
康熙字典:
【辰集下】【止字部】 歸; 康熙笔画:18; 页码:页362第05〔古文〕 【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切, 音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。 又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。 又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。 又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。 又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。 又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。 又投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。 又與也,許也。【論語】天下歸仁焉。 又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。 又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。 又歸妹,卦名。 又三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。 又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。 又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。 又【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。 又歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。 又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。 又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。 又山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。 又州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。 又姓。 又歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。 又忘歸,矢名,見【公孫子】。 又姊歸,鳥名。當歸,藥名。 又【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。 籀省作 。漢 作歸。考證:〔【周禮·春官】大占掌三易之法。〕 謹照原文占改卜。法改灋。
诗词来源:
繁弦调对酒,杂引动思。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不林。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思
初命侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴雁堂》
翔鶤逐不及,巢燕反无。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
日斜骑动,馀兴满山川。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
未必寻路,居然息转蓬。唐初·作者:王绩《咏怀》
薄暮来去,松丘横夜琴。唐初·作者:王绩《山中采药》
客行秋未,萧索意多违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
羁旅滞胡中,思道路穷。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
追凉剩不,高卧隐松闱。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其五》
对饮情何已,思月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
客行登陇坂,长望一思。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
牧人驱犊返,猎马带禽。唐初·作者:王绩《野望》
累日方投分,兹夕谅无。隋末唐初·作者:许敬宗《冬日宴于庶子宅各赋一字得
叶落商飙观,鸿明月池。隋末唐初·作者:袁朗《秋日应诏》
枯蓬唯逐吹,坠叶不林。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
欲知仁化洽,讴歌满路。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
今日登云天,真游上清。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
日日思勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
殿阁炎光尽,池台爽气。初唐·作者:朱子奢《五言早秋侍宴应诏》

  • 拼音:yún
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集上】【二字部】 云; 康熙笔画:4; 页码:页86第08【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切, 音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲,而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史,曰通作云。 又運也。【管子·戒篇】天不動,四時云下,而萬物化。【註】云:運動貌。 又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云:旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣,其誰云之。【註】云:猶旋。旋歸之也。 又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于 倉北坂。又陸佃曰:云者,有應之言也。 【左傳·襄二十六年】子朱曰:朱也當御。三云:叔向不應。 又云云:衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰,吾欲云云。【註】猶言如此如此也。 又云云:山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云:【註】云云:太山下小山。 又云爲。【易·繫辭】變化云爲。 又姓。漢云敞。 又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。 又紛云:興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。 又【韻補】叶于先切,言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜,汝無復云。往追不及,來可待焉。考證:〔【史記·封禪書】秦文公獲若云云于陳倉北坂。〕 謹照原文獲若云云改爲獲若石云。又按云是語助。謹將此十七字移於伊誰云憎之下。 〔【汲黯傳】武帝曰,吾欲云云。【註】猶言如此如此也。〕 謹照原書改前漢汲黯傳上曰,吾欲云云。
诗词来源:
既并玄曲,复变海鱼风。隋·作者:李孝贞《鸣雁行》
回看城阙路,叠树层层。隋·作者:李衍《题剑门》
明月临歌扇,行接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
我家吴会青山远,他乡关塞白深。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
紫盖阴远,香炉烟气多。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
阴御道,膏雨润公田。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
葱翠梢质,垂彩映清池。隋末唐初·作者:虞世南《赋得临池竹应制》
枥上浮骢,本出吴门中。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
栋拆连影,梁摧照日晖。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
向空尽,轻虹逐望斜。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
朱楼似盖,丹桂雪如花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
岸广凫飞急,深雁度低。隋末唐初·作者:陈叔达《后渚置酒》
故乡行处是,虚室坐间同。唐初·作者:王绩《咏怀》
石横疑路断,暗觉峰沉。唐初·作者:王绩《山中采药》
恝然乘兴往,何必御车?唐初·作者:王绩《咏隐》
风高黄叶散,日下白滋。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
浅溜含新冻,轻护早霜。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》
我家沧海白边,还将别业对林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
连海色,枯木助风声。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
分行渐布,乱点逐星连。隋末唐初·作者:许敬宗《五言奉和咏棋应诏 其一》