象几几名字打分测算
象几几五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 16 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十九日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙酉 | 癸未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 水土 |
77
象几几的名字打分测试结果
- 象金
- 几木
- 几木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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象几几名字解释
【象】[①][xiàng][《廣韻》徐兩切,上養,邪。](1)兽名。是陆地上现存最大的哺乳动物,耳朵大,鼻子长圆筒形,能蜷曲,多有一对长大的门牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚。吃嫩叶和野菜等。现产于我国云南南部、印度、非洲等热带地方。有的可驯养来驮运货物。(2)象牙。(3)象征。(4)形象;现象。(5)征兆,迹象。(6)状貌,图象。(7)想象。(8)法制;以法为治。(9)历法。(10)效法,仿效。(11)摹拟,描摹。(12)类似;好像。(13)类推;类比。(14)体现,表现。(15)道教指“道”。(16)古代通译外族语言的官。亦特指通译南方语言的官。(17)古代舞蹈名。(18)古乐名。(19)酒器。(20)《周易》专用语,谓解释卦象的意义。亦指卦象。
【几】[①][jī][《廣韻》居履切,上旨,見。](1)古人坐时凭依或搁置物件的小桌。后专指放置小件器物的家具。(2)用为坐具。[②][jǐ][《廣韻》居履切,上旨,見。]见“几2几”。[③][jī]“幾1”的简化字。[④][jǐ]“幾2”的简化字。
象几几名字五格解析
- 象
繁体:象
笔画:11
五行:金
- 几
繁体:幾
笔画:2
五行:木
- 几
繁体:幾
笔画:2
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【14】 | 【4】 | 【3】 | 【16】 |
【火】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【平】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
人格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格4的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
地格解析
万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格3的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。 (大吉)
外格解析
进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
吉祥,进取如意的增进繁荣数。(大吉)
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成大事业,荣进有望,福祉无穷。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性情活跃好动,偏于急性,缺乏耐力,有良好的智谋,才识敏捷,但自制能力教差,往往固执己见,刚愎不仁,因而可能招致失败。另外,对疾病抵抗能力差。 (平)
总格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
象几几名字的寓意
象
- 拼音:xiàng
- 繁体:象
- 笔画:11
- 部首:豕
- 康熙字典:
- 【酉集中】【豕字部】 象; 康熙笔画:12; 页码:页1195第21〔古文〕 【唐韻】徐兩切【集韻】【韻會】【正韻】似兩切, 詳上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。【詩·魯頌】元龜象齒。【左傳·襄二十四年】象有齒以焚其身,賄也。【禮·玉藻】笏,諸侯以象,士竹本象可也。 又【王安石·字說】象牙感雷而文生,天象感氣而文生,故天象亦用此字。【易·繫辭】在天成象。【疏】謂懸象日月星辰也。【禮·樂記·註】象,光耀也。 又【韓非子·解老篇】人希見生象也,而得死象之骨,按其圖以想其生也,故諸人之所以意想者,皆謂之象也。【易·繫辭】象也者,像此者也。【疏】言象此物之形狀也。【左傳·桓六年】申繻曰:名有五,以類命爲象。【註】若孔子首象尼丘。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂災變雲物如衆赤鳥之屬,有所象似。【前漢·王莽傳】白煒象平。【註】象,形也。萬物無不成形于西方。 又法也。【書·舜典】象以典 。【傳】法用常 ,用不越法。【儀禮·士冠禮】繼世以立諸侯,象賢也。【註】象,法也。 又象魏,門闕也。一曰書名。【周禮·天官·大宰】正月之吉,縣治象之法于象魏。【疏】周公謂之象魏,雉門之外,兩觀闕高魏魏然也。【左傳·哀三年】命藏象魏。【疏】由其縣于象魏,故謂其書爲象魏。 又象尊,酒器。【左傳·定十年】犧、象不出門。【疏】象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云:當尊腹上畫象之形。【禮·明堂位】犧象,周尊也。 又通言之官。【禮·王制】南方曰象。【註】劉氏曰:象,像也。如以意倣象,其似而通之,周官象胥是也。 又舞名。【詩·周頌序】維淸奏象舞也。【正義】文王時有擊刺之法,武王作樂,象而爲舞,號其樂曰象舞。【禮·內則】成童舞象。【史記·樂書】文王之舞,舞之以未成人之童,故謂之象舞。 又象人,若今戲蝦魚、獅子者也。【前漢·禮樂志】郊祭,常從象人四人。 又罔象,水怪名。【史記·孔子世家】水之怪龍、罔象。【註】罔象食人,一名沐腫。 又藥名。【本草綱目】盧會,一名象膽,以其味苦如膽也。 又象敎。卽佛敎也。【王中·頭陀寺 】正法旣沒,象敎陵侇。【註】謂爲形象以敎人也。 又郡名,州名,山名。【史記·秦始皇紀】三十三年爲象郡。【註】今日南。又百越地, 置象郡,因象山名。隋平 置象州。 又姓。【姓苑】潁州望族。今南昌有此姓。 又【正字通】象有平、上、去三聲,諸韻書收入養韻,漾韻不收,《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者,有轉十數音者,獨至象必限以一音,此古今分韻之謬也。 又叶徐羊切,音詳。【晉書·樂志·地郊饗神歌】祇之體,無形象。潛泰幽,洞忽荒。考證:〔【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命,二曰象。【註】謂炎變雲物如衆赤鳥之屬〕 謹照原文炎變改災變。〔【書·堯典】象以典 。〕 謹照原書堯典改舜典。
几
- 拼音:jǐ
- 繁体:幾
- 笔画:2
- 部首:几
- 康熙字典:
- 【子集下】【几字部】 几; 康熙笔画:2; 页码:页133第57【唐韻】居履切【集韻】【韻會】舉履切【正韻】居里切, 寄上聲。【說文】踞几也。【徐曰】人所凭坐也。【詩·大雅】或肆之筵,或授之几。【周禮·春官】五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。【劉歆·西京雜記】漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細 爲橐以馮之。【玉篇】案也。亦作机。【左傳·昭五年】設机而不倚。又几几,安重貌。【詩·豳風】赤舄几几。(幾)〔古文〕 【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切, 音機。【說文】微也。【易·繫辭】幾者,動之微吉之先見者也。【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。【傳】言當戒懼萬事之微。 又【說文】殆也,从 ,从戍。戍,兵守也。 而兵守者危也。【爾雅·釋詁】幾,危也。【註】幾,猶殆也。【詩·大雅】天之降罔,維其幾矣。 又【玉篇】期也。【詩·小雅】卜爾百福,如幾如式。【疏】所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又【爾雅·釋詁】庶幾,尚也。【疏】尚,謂心所希望。【孟子】王庶幾改之。 又察也。【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物,與衆不同。又【司關】無關門之征猶幾。【註】無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又【韻會】將及也。【爾雅·釋詁】近也。【易·中孚】月幾望。【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云: 機祈二音,是也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 渠希切,音祈。【集韻】器之沂鄂也。【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。【註】幾,謂漆餙沂鄂也。【疏】雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。【釋文】幾,巨依反。 又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切, 機上聲。【玉篇】幾幾,多也。【廣韻】幾,何也。【韻會】幾,數問多少之辭。【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外,所獲幾何。【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又【韻會】未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 其旣切,祈去聲。【廣韻】幾,未已也。 又【集韻】與覬通。【左傳·哀十六年】國人望君,如望歲焉,日日以幾。【註】冀君來。【史記·晉世家】無幾爲君。【註】幾,謂望也。
- 诗词来源:
- 此去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
玉关春色晚,金河路几千。初唐·作者:上官仪《王昭君》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
疏黄一鸟弄,半翠几眉开。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
禁苑春晖丽,花蹊绮树妆。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
方知仙岭侧,烂斧几寒芳。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
阵照通宵月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
丘陵一起恨,言笑几时欢。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
百年三万日,一别几千秋。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其二》
城郭三千岁,丘陵几万年。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
为乐凡几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
戍城聊一望,花雪几参差。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
欲下他乡泪,猿声几处催。唐·作者:元兢《蓬州野望》
淹留迷处所,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
先王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
平明坐虚馆,旷望几悠哉。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》
宦游从此去,离别几年期。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
明日临沟水,青山几万重。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
谁知怀勇志,蟠地几缤纷。唐初·作者:李峤《旗》
几
- 拼音:jǐ
- 繁体:幾
- 笔画:2
- 部首:几
- 康熙字典:
- 【子集下】【几字部】 几; 康熙笔画:2; 页码:页133第57【唐韻】居履切【集韻】【韻會】舉履切【正韻】居里切, 寄上聲。【說文】踞几也。【徐曰】人所凭坐也。【詩·大雅】或肆之筵,或授之几。【周禮·春官】五几,玉几,雕几,彤几,漆几,素几。【劉歆·西京雜記】漢制,天子玉几,冬加綈錦其上,謂之綈几。凡公侯皆竹木几,冬則細 爲橐以馮之。【玉篇】案也。亦作机。【左傳·昭五年】設机而不倚。又几几,安重貌。【詩·豳風】赤舄几几。(幾)〔古文〕 【唐韻】居衣切【集韻】【韻會】居希切, 音機。【說文】微也。【易·繫辭】幾者,動之微吉之先見者也。【書·臯陶謨】兢兢業業,一日二日萬幾。【傳】言當戒懼萬事之微。 又【說文】殆也,从 ,从戍。戍,兵守也。 而兵守者危也。【爾雅·釋詁】幾,危也。【註】幾,猶殆也。【詩·大雅】天之降罔,維其幾矣。 又【玉篇】期也。【詩·小雅】卜爾百福,如幾如式。【疏】所以與汝百種之福,其來早晚,如有期節矣,其福多少,如有法度矣。 又【爾雅·釋詁】庶幾,尚也。【疏】尚,謂心所希望。【孟子】王庶幾改之。 又察也。【禮·玉藻】御瞽幾聲之上下。【周禮·地官·司門】幾出入不物者。【註】不物,與衆不同。又【司關】無關門之征猶幾。【註】無租稅,猶苛察不得令姦人出入。 又【韻會】將及也。【爾雅·釋詁】近也。【易·中孚】月幾望。【禮·樂記】知樂則幾於禮矣。【史記·留侯世家】幾敗乃公事。○按《爾雅》《釋文》音機,《史記索隱》音祈,《禮記》《釋文》音譏。又巨依反。《韻會》云: 機祈二音,是也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 渠希切,音祈。【集韻】器之沂鄂也。【禮·郊特牲】丹漆雕幾之美。【註】幾,謂漆餙沂鄂也。【疏】雕,謂刻鏤。幾,謂沂鄂。言以丹漆雕餙之,以爲沂鄂。【釋文】幾,巨依反。 又【廣韻】居狶切【集韻】【韻會】舉豈切, 機上聲。【玉篇】幾幾,多也。【廣韻】幾,何也。【韻會】幾,數問多少之辭。【左傳·僖二十七年】靖諸內而敗諸外,所獲幾何。【史記·萬石君傳】少子慶爲太僕御,出,上問車中幾馬。 又【韻會】未多時曰無幾。又物無多,亦曰無幾。 又【廣韻】【集韻】【韻會】 其旣切,祈去聲。【廣韻】幾,未已也。 又【集韻】與覬通。【左傳·哀十六年】國人望君,如望歲焉,日日以幾。【註】冀君來。【史記·晉世家】無幾爲君。【註】幾,謂望也。
- 诗词来源:
- 此去如登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
玉关春色晚,金河路几千。初唐·作者:上官仪《王昭君》
将秋数行雁,离夏几林蝉。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
疏黄一鸟弄,半翠几眉开。隋末唐初·作者:李世民《春池柳》
禁苑春晖丽,花蹊绮树妆。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
方知仙岭侧,烂斧几寒芳。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
云峰衣结千重叶,雪岫花开几树妆。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
阵照通宵月,书封几夜霜。初唐·作者:骆宾王《同张二咏雁》
丘陵一起恨,言笑几时欢。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
百年三万日,一别几千秋。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其二》
城郭三千岁,丘陵几万年。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其二》
为乐凡几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
戍城聊一望,花雪几参差。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
欲下他乡泪,猿声几处催。唐·作者:元兢《蓬州野望》
淹留迷处所,岩岫几重花。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
先王为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
平明坐虚馆,旷望几悠哉。唐初·作者:李峤《酬杜五弟晴朝独坐见赠》
宦游从此去,离别几年期。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
明日临沟水,青山几万重。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
谁知怀勇志,蟠地几缤纷。唐初·作者:李峤《旗》