路可顺名字打分测算
路可顺五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 23 | 05 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿六日 | 卯时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 壬辰 | 癸卯 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 水木 |
82
路可顺的名字打分测试结果
- 路火
- 可木
- 顺金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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路可顺名字解释
【路】[①][lù][《廣韻》洛故切,去暮,來。](1)道路;路途。(2)路程。(3)途径;门路。(4)正道;合乎常理的事情。(5)比喻正题,谈话的中心。(6)比喻仕途,权位。(7)途经;经过。(8)大。(9)地区;方面;路线。(10)种类;类型。(11)指器官。(12)古代围棋术语。(13)宋元时行政区域名。宋时的路,犹明清的省;元时的路,犹明清的府。(14)量词。套。(15)量词。排。(16)辂。指君王所乘之车。(17)通“露”。衰败;疲敝。(18)通“露”。裸露。(19)姓。[②][luò][《集韻》歷各切,入鐸,來。](1)通“落”。以绳周绕。(2)通“樂”。(3)见“路2人”。
【可】[①][kě][《廣韻》枯我切,上哿,溪。](1)表示同意,许可。(2)谓批准任命。(3)是;对。(4)谓认为是;认为对。(5)应当,应该。(6)可以;能够。(7)值得,堪。(8)符合;适合。(9)适宜;相宜。(10)谓限在某个范围内;尽着。(11)痊愈。(12)轻微;隐约。参见“可可”。(13)谓事小不足道;在其次。(14)当;对着。(15)犹所。和动词组合,构成名词词组。(16)副词。大约。(17)副词。再。(18)副词。表示转折。犹却;但。(19)副词。表示强调。(20)副词。表示反诘。犹岂,难道。(21)副词。表示疑问。犹言是否。(22)不可。(23)通“何”。(24)姓。唐有谏议大夫可正中,宋有绍兴进士可懋。见《正字通·口部》。[②][kè][《字彙補》苦格切]见“可2汗”、“可2賀敦”。
【顺】[①][shùn][《廣韻》食閏切,去稕,船。]“顺1”的繁体字。(1)道理。(2)顺理,合乎事理。(3)指顺理者。(4)顺应;依顺。(5)谓降服。(6)柔顺;和顺。(7)指使和顺。(8)安;安定。《诗·大雅·公刘》:“既順迺宣,而無永歎。”朱熹集传:“順,安。”一说通“巡”。(9)沿着同一个方向。(10)任情;放任。(11)顺便;趁便。(12)有条理;通顺。(13)顺序;次序。(14)谓使之依循次序。(15)有次第地放置或移动物件。(16)前后一致;使整齐,有条理。(17)通“訓”。教导,教训。(18)纵直。与“横”相对。(19)谓眼皮下垂,眼睛下视。形容恭顺、羞怯或沮丧、无精打采。(20)特指用祝祷的方式迎接。(21)通“慎”。谨慎。(22)通“巡”。周行视察。(23)姓。明代有顺宁。见《江西乐安县县志》。
路可顺名字五格解析
- 路
繁体:路
笔画:13
五行:火
- 可
繁体:可
笔画:5
五行:木
- 顺
繁体:順
笔画:9
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【18】 | 【17】 | 【13】 | 【30】 |
【火】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。 (凶)
总格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
路可顺名字的寓意
路
- 拼音:lù
- 繁体:路
- 笔画:13
- 部首:足
- 康熙字典:
- 【酉集中】【足字部】 路; 康熙笔画:13; 页码:页1225第22【唐韻】洛故切【集韻】【韻會】【正韻】魯故切, 音賂。【說文】道也。【註】徐鉉曰:道路,人各有適也。【釋名】路,露也。人所踐蹈而露見也。【周禮·夏官·合方氏】掌達天下之道路。【爾雅·釋宮】路,旅途也。【註】途卽道也。【又】一達謂之道路。【註】長道。 又【爾雅·釋詁】路,大也。【詩·大雅】厥聲載路。【箋】是時聲音則已大矣。 又車也。【詩·魏風】殊異乎公路。【傳】路,車也。【周禮·春官·巾車】王之五路。【註】王在焉曰路。【左傳·桓二年】大路越席。【註】大路,玉路,祀天車也。【疏】路訓大也。君之所在,以大爲號,門曰路門,寢曰路寢,車曰路車。 又鼓也。【周禮·地官·鼓人】以路鼓鼓鬼享。【註】路鼓,四面鼓也。 又弓也。【史記·孝武紀】路弓乗失。 又傾 貌。【荀子·富國篇】田疇穢,都邑路。【註】路謂無城郭牆垣也。又與輅同。【禮·月令】乗鸞路。【釋文】路本又作輅。 又姓。【急就篇註】路,水名也。又因爲縣,在涿郡,居者氏焉。漢有大夫路溫舒。 又【集韻】歷各切,音洛。【前漢·揚雄傳】爾廼虎路三嵏以爲司馬。【註】晉灼曰:路音落。服虔曰:以竹虎落此山也。師古曰:落,纍也。以繩周遶之也。
可
- 拼音:kè
- 繁体:可
- 笔画:5
- 部首:口
- 康熙字典:
- 【丑集上】【口字部】 可; 康熙笔画:5; 页码:页172第12【唐韻】肯我切【集韻】【韻會】【正韻】口我切, 音坷。【說文】肯也。【廣韻】許可也。【韻會】可者,否之對。【書·堯典】囂訟可乎。【文中子·事君篇】達人哉山濤也,多可而少怪。 又僅可,未足之辭。【論語】子曰:可也 。 又【禮·內則】擇于諸母與可者。【註】諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。 又所也。【禮·中庸】體物而不可遺。【註】體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。 又姓。【正字通】唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。 又【字彙補】苦格切,音克。【魏書·吐谷渾傳】可汗,此非復人事。【唐書·突厥傳】可汗猶單于也,妻曰可敦。 又叶孔五切,音苦。【韓愈·元和聖德詩】負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。 又叶口箇切,軻去聲。【魏文帝·寡婦賦】伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。 又【集韻】歌古作可。註詳欠部十畫。又讀作何。【石鼓文】其魚隹可。【風雅廣逸註】隹可讀作惟何,古省文也。
- 诗词来源:
- 道德虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
伊吕深可慕,松乔定是虚。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
山居自可安,乐道不为难。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
动息都无隔,浮沉最可怜。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
能言殊可贵,相助忆长安。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
去兹郑卫声,雅音方可悦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
欢乐难再逢,芳辰良可惜。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
玉衡流桂圃,成蹊正可寻。隋末唐初·作者:李世民《赋得李》
蓬瀛不可望,泉石且娱心。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
可叹高楼妇,悲思杳难终。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
羽盖徒欣仰,云车未可攀。初唐·作者:骆宾王《于紫云观赠道士》
有蝶堪成梦,无羊可触藩。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其二》
素书如可嗣,幽谷伫宾行。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
在阴如可和,轻响会闻天。初唐·作者:骆宾王《送王明府参选赋得鹤》
幽兰不可俪,徒自绕阳春。初唐·作者:骆宾王《咏雪》
金翘徒可泛,玉斝竟谁同。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其八 秋菊》
可叹浮生促,吁嗟此路难。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其一》
九原如可作,千载与谁归。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
年华已可乐,高兴复留人。初唐·作者:卢照邻《春晚山庄率题二首 其二》
叶落乍难聚,情离不可收。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
顺
- 拼音:shùn
- 繁体:順
- 笔画:9
- 部首:页
- 康熙字典:
- 【戌集下】【頁字部】 順; 康熙笔画:12; 页码:页1410第45〔古文〕 巡 【唐韻】【正韻】 食閏切,盾去聲。【說文】理也。从頁从巛,會意。川流也。【玉篇】從也。【詩·大雅】有覺德行,四國順之。【箋】有大德行,則天下順從其政。【釋名】順,循也,循其理也。 又放之也。【儀禮·大射儀】大射正執弓,以袂順左右隈。【疏】以袂向下,於弓隈順放之。 又山名,水名。【山海經】有順山,順水出焉。 又【釋名】鳳皇五色,心文曰德,翼文曰順。 又【揚子·方言】目好謂之順。【註】言流澤也。 又【增韻】和也。【易·豫卦】豫順以動,故天地如之。【疏】聖人和順而動,合天地之德,故天地亦如聖人而爲之。【禮·樂記】和順積中,而英華發外。 又【增韻】不逆也。【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順者不逆有敘也。 又【諡法】慈惠徧服曰順。 又【小爾雅】順,退也。考證:〔【逸雅】順,循也〕 謹按語出釋名,今將逸雅改爲釋名。〔【爾雅·釋詁】舒業順,敘也。【疏】順本不逆有敘也。〕 謹照原文順本改順者。
- 诗词来源:
- 化历昭唐典,承天顺夏正。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
九秋光顺豫,重节霁良辰。唐·作者:陆景初《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》
嘉会宜长日,高筵顺动时。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
讵似闲居日,徒闻有顺风。唐·作者:苏颋《幸白鹿观应制》
柔轨题贞顺,闲规赋肃雍。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
鹦林花塔启,凤辇顺时游。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
铦锋行惬顺,猛噬失蹻腾。唐·作者:杜甫《故武卫将军挽歌三首 其二》
此道昔归顺,西郊胡正繁。唐·作者:杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》
东幸从人望,西巡顺物回。盛唐·作者:李林甫《奉和圣制次琼岳应制》
六龙多顺动,四海正雍熙。唐·作者:钱起《奉和圣制登会昌山应制》
暮春愁见别,久客顺相依。唐·作者:戴叔伦《彭婆馆逢韦判官使还》
不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。唐·作者:韩翃《送客还江东》
去住沾馀雾,高低顺过风。唐·作者:耿湋《寒蜂采菊蕊》
复始才阳发,循环顺节移。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其一》
君子心乾惕,阴阳顺节萌。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其三》
城郭须来贡,河隍亦顺流。中唐·作者:羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》
早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。中唐·作者:张籍《赠王秘书》
早变山东知顺命,新收济上立殊功。中唐·作者:张籍《田司空入朝》
玉烛调寒暑,金风报顺成。中唐·作者:刘禹锡《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼谨书盛事以俟采诗者》
吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。中唐·作者:刘禹锡《和乐天耳顺吟兼寄敦诗》