都想名字打分测算
都想五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 4 | 29 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初二日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 戊辰 | 庚申 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 土土 | 金金 |
72
都想的名字打分测试结果
- 都火
- 想金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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都想名字解释
【都】[①][dū][《廣韻》當孤切,平模,端。](1)古称建有宗庙的城邑。(2)国都,京都。(3)建都。(4)大城市;著名城市。(5)周代王子弟及三公的封地、采地。(6)古代行政区划名。(1)夏制,十邑为都。《尚书大传》卷二:“古者處師,八家而爲鄰,三鄰而爲朋,三朋而爲里,五里而爲邑,十邑而爲都,十都而爲師,州十有二師焉。”郑玄注:“州凡四十三萬二千家,此葢虞夏之數也。”(2)周制,四县为都。《周礼·地官·小司徒》:“九夫爲井,四井爲邑,四邑爲丘,四丘爲甸,四甸爲縣,四縣爲都,以任地事而令貢賦。”(3)四乡为都。《管子·乘马》:“官成而立邑:五家而伍,十家而連,五連而暴,五暴而長,命之曰某鄉,四鄉命之曰都,邑制也。”(4)十州为都。《管子·度地》:“故百家爲里,里十爲術,術十爲州,州十爲都,都十爲霸國。”(5)宋、元、明、清县级以下的行政区划。《宋史·袁燮传》:“合保爲都,合都爲鄉,合鄉爲縣。”元俞希鲁《至顺镇江志·地理·乡都》:“鄉都之設,所以治郊墅之編氓,重農桑之庶務。”明汤显祖《牡丹亭·劝农》:“[外:]衆父老,此爲何鄉何都?[生末:]南安縣第一都清樂鄉。”毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“旧式的都团(即区乡)政权机关,尤其是都之一级,即接近县之一级,几乎完全是土豪劣绅占领。”原注:“湖南的都和团相当于区和乡。”(7)唐、五代宋初军队编制单位,以百人或千人为都。(8)吏的俗称。犹都头、头目。(9)水流汇聚。亦指水流汇聚之所。(10)泛指汇聚。(11)居;处于。(12)统领,统率。(13)美好;闲雅。(14)谓称美、赞扬。(15)大。参见“都匠”。(16)总;总共。(17)量词。唐时蹴鞠戏之比赛场次。(18)叹词。表示赞美。(19)象声词。(20)姓。明有都胜。见《明史·王信传》。[②][dōu][《廣韻》當孤切,平模,端。](1)副词。表示总括,所总括的成分在前。(2)副词。跟“是”字合用,说明理由。(3)副词。犹就。即将。(4)副词。起强调语气的作用。
【想】[①][xiǎng][《廣韻》息兩切,上養,心。](1)思考,思索。(2)希望,想要。(3)怀念;想念。(4)料想;猜想。(5)想象。(6)像,如。
都想名字五格解析
- 都
繁体:都
笔画:10
五行:火
- 想
繁体:想
笔画:13
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【29】 | 【14】 | 【2】 | 【29】 |
【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
地格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。
一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。 (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
都想名字的寓意
都
- 拼音:dōu
- 繁体:都
- 笔画:10
- 部首:阝
- 康熙字典:
- 【酉集下】【邑字部】 都; 康熙笔画:16; 页码:页1274第09〔古文〕 【唐韻】當孤切【集韻】【韻會】【正韻】東徒切, 音闍。【廣韻】天子所宮曰都。【周禮·地官·小司徒】四縣爲都。 又諸侯子弟封邑亦曰都。【左傳·隱元年】大都不過參國之一。《莊二十八年》凡邑,有宗廟先君之主曰都。 又卿大夫食采之邑亦曰都。【禮·坊記】制國不過千乗,都城不過百雉。 又【正韻】美也,盛也。【詩·鄭風】洵美且都。【前漢·司馬相如傳】車從雍雍,閒雅甚都。 又歎美之辭。【書·臯陶謨】臯陶曰都。 又【正韻】居也。【東方朔·客難】身都卿相之位。 又【廣韻】總也。【曹丕·與吳質書】頃撰遺文,都爲一集。【韓愈·答崔立之書】若都不可得。 又【字彙補】水所聚也。【釋名】澤中有丘曰都丘,言蟲鳥所都聚也。 又姓。【集韻】漢臨亞侯都稽。 又【集韻】張如切,音猪。與豬通。【書·禹貢】大野旣豬。【又】被孟豬。【史記·夏本紀】旣豬作旣都,孟豬作明都。考證:〔【左傳·隱元年】大都不過參國之一。【註】凡邑有先君之廟曰都,無曰邑。〕 謹按所引註是莊二十八年左傳,非隱元年註,今照左傳原文改莊二十八年凡邑,有宗廟先君之主曰都。
想
- 拼音:xiǎng
- 繁体:想
- 笔画:13
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 想; 康熙笔画:13; 页码:页392第26【廣韻】【正韻】悉兩切【集韻】【韻會】寫兩切, 音鯗。【說文】冀思也。註希冀而思之也。【後漢·王霸傳】夢想賢士。【晉書·謝安傳】悠然遐想。 又【增韻】意之也。物未至而意之也。 又【周禮·春官】眡祲掌十輝之灋,以觀妖祥,辨吉凶。十曰想。【註】鄭司農云:想者,輝光也。鄭康成曰:想雜氣有所似,可形想也。【六書精薀】心有所欲而思也。字意从心从相,言有所著也。
- 诗词来源:
- 想到隗宫寻胜处,正应莺语暮春天。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
长安知远近,徒想灞池东。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
睿想追嘉豫,临轩御早秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和仪鸾殿早秋应制》
抽思滋泉侧,飞想傅岩中。隋末唐初·作者:李世民《秋暮言志》
微吟翠塘侧,延想白云隈。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
标心之梵宇,运想入仙洲。初唐·作者:义净《玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀》
倘因持补极,宁复想支机。唐初·作者:李峤《石》
忽闻归苦县,复想入函关。初唐·作者:魏知古《玄元观寻李先生不遇》
遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。初唐·作者:王勃《游梵宇三觉寺》
亭皋分远望,延想间云涯。初唐·作者:王勃《饯韦兵曹》
洛渚问吴潮,吴门想洛桥。初唐·作者:崔融《次苏州》
驻想持金错,居然作管灰。初唐·作者:宋之问《剪䌽》
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。初唐·作者:沈佺期《入卫作》
愿以弦歌暇,芝兰想旧游。初唐·作者:沈佺期《饯唐郎中洛阳令》
别来如梦里,一想一氛氲。初唐·作者:沈佺期《十三四时尝从巫峡过他日偶然有思》
眷言君失德,骊邑想秦馀。初唐·作者:李显《幸秦始皇陵》
还疑九日豫,更想六年游。初唐·作者:李乂《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
依然四牡别,更想八龙游。唐·作者:张说《送李问政河北简兵》
树悲悬剑所,溪想钓璜馀。唐·作者:苏颋《奉和魏仆射秋日还乡有怀之作》
昔在龙门侧,谁想凤鸣时。初唐·作者:刘允济《咏琴》