钟尼娲名字打分测算
钟尼娲五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 辛丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 金土 |
94
钟尼娲的名字打分测试结果
- 钟金
- 尼火
- 娲火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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钟尼娲名字解释
【钟】[①][zhōng][《廣韻》職容切,平鍾,章。]“钟2”的繁体字。“鈡1”的繁体字。亦作“銿1”。(1)古代乐器。青铜制,悬挂于架上,以槌叩击发音。祭祀或宴享时用。战斗中亦用以指挥进退。西周中期开始有十几个大小成组的称编钟,大而单一的称特钟。(2)梵语Ghant的意译。佛寺悬挂的钟。多用作报时、报警、集合的信号。(3)泛指击以报时的钟。(4)指鸣钟。(5)计时的器具。比表大,有挂在墙上的,也有放在桌上的。(6)指钟点,时间。(7)古容量单位。
【尼】[①][ní][《廣韻》女夷切,平脂,娘。](1)安定,平和。(2)比丘尼的省称。俗称尼姑。(3)指妇女披剃出家。[②][nì][《集韻》尼質切,入質,娘。][《集韻》乃禮切,上薺,泥。](1)阻止;阻拦。(2)通“昵”。近;亲昵。
【娲】[①][wā][《廣韻》古蛙切,平佳,見。][《廣韻》古華切,平麻,見。]“娲1”的繁体字。女娲,神话传说中的女帝名。[②][guā]“蝸2”的被通假字。“娲2”的繁体字。庖娲,古代神话传说中女娲氏的别称。
钟尼娲名字五格解析
- 钟
繁体:鐘
笔画:9
五行:金
- 尼
繁体:尼
笔画:5
五行:火
- 娲
繁体:媧
笔画:10
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【25】 | 【17】 | 【13】 | 【37】 |
【木】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。 (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
钟尼娲名字的寓意
钟
- 拼音:zhōng
- 繁体:鐘
- 笔画:9
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鐘; 康熙笔画:20; 页码:页1328第06【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切, 音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。
尼
- 拼音:ní
- 繁体:尼
- 笔画:5
- 部首:尸
- 康熙字典:
- 【寅集上】【尸字部】 尼; 康熙笔画:5; 页码:页300第03【廣韻】【集韻】【韻會】 女夷切,音泥。【說文】从後近之也。从尸匕聲。【徐鍇曰】尼猶昵也。【廣韻】又和也。又先師孔子仲尼。【家語】顏氏禱於尼丘,而孔子生,故字曰仲尼。尼丘,山名。 又女僧也。【釋典】有比丘尼。 又【集韻】【類篇】尼質切【韻會】【正韻】女乙切, 音匿。【爾雅·釋詁註】尼者,近也。引尸子,悅尼而來遠。【孔穎達曰】尼,近也。通作昵。 又【五音集韻】乃禮切,音伱。【爾雅·釋詁】尼,定也。【註】止也。止亦定也。【孟子】止或尼之。今讀泥去聲,義同。尼猶曳止之也。別作柅。
- 诗词来源:
- 陶虞事已远,尼父独将明。中唐·作者:元稹《楚歌十首 其二》
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。中唐·作者:元稹《醉别卢头陀》
身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。唐·作者:夏鸿《和赠和龙妙空禅师》
清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。五代·作者:贯休《上缙云段使君》
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。五代·作者:贯休《别卢使君归东阳二首 其二》
山梁从行者,错解仲尼叹。唐末至五代·作者:齐己《雉》
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。唐末至五代·作者:齐己《渚宫莫问诗一十五首 其五》
欲飞薝卜花无尽,须待陀罗尼有功。唐末至五代·作者:齐己《赠智满三藏》
宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧。唐末至五代·作者:徐夤《寓题述怀》
丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。唐末至五代·作者:徐夤《客厅》
曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。唐末至五代·作者:徐夤《依韵赠严司直》
行者趁教门里卧,尼师留在脚头眠。前蜀·作者:杨德辉《徵青州长老嘲僧门 其一》
面折掇斋穷措大,笑迎搽粉阿尼师。唐末至五代·作者:陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》
尼父恓惶地,离情向此偏。五代至宋初·作者:徐铉《送汤舍人之陈州》
斯文未丧宣尼叹,吾道将穷阮籍悲。续唐至宋初·作者:刘兼《秋夕书怀二首 其二》
北叟何曾悲失马,宣尼犹自问迷津。北宋·作者:田锡《自勉》
赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟。北宋·作者:王禹偁《赠赞宁大师》
德似仲尼悲凤鸟,圣如姬旦赋鸱鸮。北宋·作者:王禹偁《放言 其三》
仲尼未免遭儒戏,杨子何烦解客嘲。北宋·作者:王禹偁《送郑南进士归洪州》
仲尼俎豆真儒者,郤縠诗书属将家。北宋·作者:王禹偁《送南阳李太傅 其二》
娲
- 拼音:wā
- 繁体:媧
- 笔画:10
- 部首:女
- 康熙字典:
- 【丑集下】【女字部】 媧; 康熙笔画:12; 页码:页263第25【廣韻】古蛙切【集韻】公蛙切, 音蝸。【說文】古神聖女,化萬物者也。 又女媧始制笙簧。【禮·明堂位】女媧之笙簧。【史記·五帝紀】女媧煉五色石補天。 又女媧山,在鄖陽竹山縣西,相傳煉石補天處。【王象之詩】女媧山下少人行, 谷雲深一鳥鳴。 又【廣韻】古華切【集韻】姑華切, 音瓜。義同。亦姓。 又【正字通】方音或讀作蛙。又作窩。義 同。
- 诗词来源:
- 苔壁娲皇炼来处,泐中修竹扫云霞。中唐·作者:卢元辅《游天竺寺》
补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。唐·作者:姚合《天竺寺殿前立石》
何时成五色,却上女娲天。唐·作者:韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》
裂汉娲补合,高峰剑跃开。五代·作者:刘乙《晓望》
霖收傅说岩前雨,石陨娲皇补后天。北宋·作者:王禹偁《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其六》
隋作工何妙,娲传制可寻。北宋·作者:丁谓《嵩岳闻笙》
女娲补天天不疏,精卫填海海欲枯。北宋·作者:释道常《岩豅寺》
娲天初补石,乾鹊早成桥。北宋·作者:胡宿《晴虹》
应望仙闾旧车道,倚天娲石篆昭回。北宋·作者:宋祁《张屯田知兖州》
应待女娲采,参差凤琯清。北宋·作者:梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其六 细竹》
娲皇得道自神仙,金母长生不计年。北宋·作者:苏轼《斋日致语口号》
方尝勾践胆,已补女娲天。宋·作者:汪藻《己酉乱后寄常州使君侄四首 其二》
补天娲后石,却日鲁侯戈。宋·作者:孙觌《签书胡公挽词三首 其一》
天倾五色遗娲补,谷变千年出岘碑。宋·作者:孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》
赖有娲皇补天手,一时争诵鲁真儒。宋·作者:孙觌《和刘守林宗喜晴二首 其一》
洗光旸谷日,鍊补女娲天。宋·作者:洪刍《高宗皇帝挽词 其一》
谁道共工曾触折,断鳌端是女娲功。宋·作者:李纲《天柱峰》
脱屣尧何圣,补天娲亦神。南宋·作者:张扩《挽显肃皇后词五首 其三》
女娲石烂几经修,天漏犹馀两派流。南宋·作者:王十朋《题双瀑》
叠嶂分留女娲练,飞流不杂卫文衣。宋·作者:谢伋《洪景伯正字分绣阁》