钟绎桦名字打分测算
钟绎桦五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 11 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 午时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 戊午 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 土火 |
90
钟绎桦的名字打分测试结果
- 钟金
- 绎火
- 桦木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
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钟绎桦名字解释
【钟】[①][zhōng][《廣韻》職容切,平鍾,章。]“钟2”的繁体字。“鈡1”的繁体字。亦作“銿1”。(1)古代乐器。青铜制,悬挂于架上,以槌叩击发音。祭祀或宴享时用。战斗中亦用以指挥进退。西周中期开始有十几个大小成组的称编钟,大而单一的称特钟。(2)梵语Ghant的意译。佛寺悬挂的钟。多用作报时、报警、集合的信号。(3)泛指击以报时的钟。(4)指鸣钟。(5)计时的器具。比表大,有挂在墙上的,也有放在桌上的。(6)指钟点,时间。(7)古容量单位。
【绎】[①][yì][《廣韻》羊益切,入昔,以。]“绎1”的繁体字。(1)抽丝。引申为扰动。参见“繹騷”。(2)寻绎,理出事物的头绪。引申为解析。(3)连续不断。参见“繹如”。(4)陈述。(5)奏乐。(6)盛貌。(7)终结。(8)周代称正祭之次日又祭为绎。(9)龟类。(10)通“嶧”。山名。(11)通“嶧”。古地名。指峄山附近地带;又指春秋时邾国的绎邑。(12)通“懌”。喜悦。
【桦】[①][huà][《廣韻》胡化切,去禡,匣。][《廣韻》户花切,平麻,匣。]亦作“檴2”。“桦1”的繁体字。双子叶植物的一属。落叶乔木或灌木。叶子互生。花单性,雌雄同株,柔荑花序。果序圆柱形。坚果,两侧具膜质翅。我国有二十余种,主要有白桦、黑桦、红桦、亮光桦等。木材供建筑和制器具,树皮、叶等可提桦皮油、桦焦油等。
钟绎桦名字五格解析
- 钟
繁体:鐘
笔画:9
五行:金
- 绎
繁体:繹
笔画:8
五行:火
- 桦
繁体:樺
笔画:10
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【39】 | 【35】 | 【17】 | 【55】 |
【木】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 | 【土】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格39的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。 (大吉)
人格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 (大吉)
地格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
一时可以成功,但会逐渐崩破而归于失败,基础易生突变,遭遇病难和灾祸。 (凶)
总格解析
外美内苦,和顺不实数。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
诗曰:外美内苦暗伤悲,一面极盛一面衰,吉凶参半难以定,克服难关会佳期。
外美内恶的和顺不实数。(半吉)
基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸
家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过
健康:三才善者可健全,余则不过安康。
含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日。
钟绎桦名字的寓意
钟
- 拼音:zhōng
- 繁体:鐘
- 笔画:9
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鐘; 康熙笔画:20; 页码:页1328第06【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切, 音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。
绎
- 拼音:yì
- 繁体:繹
- 笔画:8
- 部首:纟
- 康熙字典:
- 【未集中】【糸字部】 繹; 康熙笔画:19; 页码:页944第25【廣韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切, 音亦。【說文】抽絲也。【揚子·方言】繹,理也。絲曰繹之。【註】言解繹也。 又【爾雅·釋詁】繹,陳也。【書·君陳】庶言同則繹。【傳】衆言同,則陳而布之。【詩·小雅】會同有繹。【傳】陳也。【禮·射義】射之爲言繹也。或曰舍也,繹者,各繹已之志也。【疏】繹,陳也。 又【詩·魯頌】以車繹繹。【傳】善走也。 又山名。【詩·魯頌】保有鳧繹。【傳】繹,山也。 又龜名。【周禮·春官】龜人掌六龜之屬,地龜曰繹屬。【疏】仰者繹。 又祭名。【左傳·宣八年】壬午猶繹。【註】繹,又祭,陳昨日之禮,所以賔尸。【公羊傳】繹者何,祭之明日也。 又邑名。【左傳·文十三年】邾文公卜遷于繹。【註】邾邑。 又紬繹。【前漢·谷永傳】燕見紬繹。【註】紬繹者,引其端緒也。 又【揚子·方言】繹,長也。 又【博雅】繹,窮也,終也,充也。 又【玉篇】繹,大也。 又與驛同。【詩·大雅】徐方繹騷。【箋】繹,當作驛。【爾雅·釋訓】繹繹,生也。【疏】載芟云:驛驛其達。繹與驛音義 同。 又【集韻】施只切,音釋。釋,或作繹。解也。 又【韻補】叶弋灼切。【楚辭·九辯】悲愁窮慼兮獨處廓,有美一人兮心不繹。考證:〔【爾雅·釋訓】繹繹,生。〕 謹照原文生下增也字。
- 诗词来源:
- 横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。唐末·作者:李咸用《和人咏雪》
丹墀曾独绎丝纶,御札亲题第一人。北宋·作者:梅询《送夏子乔招讨西夏》
玉灵惭异质,绎属近幽姿。北宋·作者:夏竦《三月施州进金色小龟》
轻筒络绎传清唱,知在春烟几曲溪。北宋·作者:宋祁《汉南州按行江涘以诗见寄》
传炙濯罍纷络绎,神仙䌽树互低昂。北宋·作者:宋祁《乾元节锡庆院燕》
麟台马署期高步,闲绎芸签听苑莺。北宋·作者:文彦博《送果州李推官赴阙》
曰仁归祢庙,时夏绎清明。北宋·作者:张方平《仁宗皇帝挽辞三首 其一》
衰拙何堪定绎骚,使台犹喜会英髦。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
财利文书犹络绎,边防田地已朱殷。北宋·作者:文同《再送师厚》
酒殽络绎来丹禁,冠剑参差下玉除。北宋·作者:司马光《寒食御筵口号二首 其一》
凫绎州山并画开,东方重镇仗卿才。北宋·作者:强至《送江卿知徐州》
诗将争功定绎骚,堂堂风格等刘曹。北宋·作者:韦骧《又次韵》
萧条寂寞思樗荫,细绎华严谢劫灰。北宋·作者:李之仪《阿滥堆 其二》
久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存。北宋·作者:苏辙《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》
箪瓢未改安贫性,凫绎犹传直道馀。北宋·作者:苏辙《送颜复赴阙》
入市樵苏看络绎,归家盐酪免迟留。北宋·作者:苏辙《新桥》
夜秣骎骎马,晨脂绎绎车。北宋·作者:彭汝砺《马上读书寄君时 其一》
连翩羽檄荒林下,绎络徵书塞上飞。宋·作者:吕本中《秋兴 其一》
络绎萧萧遍里门,支机嘉事自天孙。宋·作者:吕本中《渡莺湖至溪上即事 其二》
桦
- 拼音:huà
- 繁体:樺
- 笔画:10
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 樺; 康熙笔画:16; 页码:页526第21【唐韻】【集韻】【韻會】胡化切【正韻】胡挂切, 音崋。【廣韻】木名。【玉篇】木皮可以爲燭。或作檴,通作華。【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。【註】以華皮爲冠。【司馬相如·上林賦】華楓枰櫨。【師古註】華,卽今樺皮貼弓者。詳檴字註。 又【集韻】戸花切,音驊。義同。 又【集韻】訖黠切,音戛。鼓也。考證:〔【莊子·讓王篇】原憲華冠縱履。〕 謹照原文縱改縱。
- 诗词来源:
- 桦烛燄高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。中唐·作者:元稹《友封体》
桦飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时。唐末·作者:郑谷《寄同年礼部赵郎中》
元日燕脂色,朝天桦烛香。五代·作者:卢延让《观新岁朝贺》
捲帘堂上檀槽闹,送客林间桦烛香。北宋·作者:苏轼《景纯见和,复次韵赠之,二首 其一》
物有贱而贵,劝公收桦皮。北宋·作者:孔武仲《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》
诗成华烛留残蜡,客醉高歌叩缺壶。宋·作者:朱松《次张演翁林元惠韵》
拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。南宋·作者:陆游《下元日五更诣天庆观宝林寺》
江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长。南宋·作者:陆游《雪夜感旧》
蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角村。南宋·作者:陈著《春日偶成二首 其一》
他宵桦烛饮,因想此中行。宋末元初·作者:谢翱《元日枕流亭听雨》
革囊旋造逡巡酒,桦器频倾潋滟觞。金末元初·作者:耶律楚材《谢马乳复用韵二首 其二》
荡桨轻轻摇桦烛,吹箫缓缓入芦花。明·作者:金宗直《泛舟。复用前韵》
游径未须檠桦烛,照书何必聚囊萤。明·作者:周伦《天灯》
欲共桦皮出,操觚谢未能。明·作者:区大相《梅庵僧舍阅黎秘书游石室诸篇草隶》
素领桦皮箧,清宜竹箨冠。明末·作者:陈子壮《与客泛舟浮邱 其二》
檀槽奏罢翻新曲,桦烛烧残覆旧棋。明末清初·作者:钱谦益《吴门寄陆仲谋大参》
五茸媒雉即鸳鸯,桦烛金炉一水香。明末清初·作者:钱谦益《合欢诗四首六月七日茸城舟中作 其二》
相逢万事从头问,桦烛三条照泪痕。明末清初·作者:吴伟业《庚子八月访同年吴永调于锡山有感赋赠 其一》
桦叶烧堂烛,桐阴锁院斋。明末清初·作者:毛奇龄《沈秘书夜邸听伎二首 其二》
晓含桦烛彩,春入柳条青。明末清初·作者:毛奇龄《奉和高阳相公除夕入阁草制即事原韵 其一》