钮俗翰名字打分测算
钮俗翰五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 8 | 17 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十一日 | 酉时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 丁丑 | 己酉 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 火土 | 土金 |
100
钮俗翰的名字打分测试结果
- 钮金
- 俗金
- 翰水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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钮俗翰名字解释
【钮】[①][niǔ][《廣韻》女久切,上有,娘。]“钮1”的繁体字。(1)印鼻,印章上端的雕饰。古代用以分别官印的等级。有各种不同的形式,如瓦钮、龟钮、虎钮、狮钮等。(2)器物上面可以提携或系绳带的部分。(3)衣纽,扣子。(4)使合在一起;扣上。(5)器物上用于操作、转动的部分。(6)量词。枚;方。计量印数的量词。(7)姓。清有钮琇,著有《觚賸》等。[②][chǒu][《集韻》敕九切,上有,徹。]“钮2”的繁体字。刑具。枷锁镣铐之类。
【俗】[①][sú][《廣韻》似足切,入燭,邪。]亦作“圱2”。(1)习俗;风俗。(2)从其习俗。(3)平庸;一般。(4)庸俗,不高雅。(5)指一般人;百姓,民众。(6)佛教谓尘世间为俗,与出家相对。(7)谓厌烦;腻味。(8)通“欲”。想要,想;希望,愿望
【翰】[①][hàn][《廣韻》侯旰切,去翰,匣。][《廣韻》胡安切,平寒,匣。](1)赤羽的山鸡。又称锦鸡。(2)泛指禽鸟。(3)鸟羽;羽翼。(4)毛笔。古用羽毛为笔,故以翰代称。(5)文辞;书信。(6)白马。(7)高。参见“翰飛”。(8)辅翼。(9)通“榦”。(10)通“”。长毛马。
钮俗翰名字五格解析
- 钮
繁体:鈕
笔画:9
五行:金
- 俗
繁体:俗
笔画:9
五行:金
- 翰
繁体:翰
笔画:16
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【13】 | 【21】 | 【25】 | 【17】 | 【37】 |
【火】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
天格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。 (吉)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。
权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
钮俗翰名字的寓意
钮
- 拼音:niǔ
- 繁体:鈕
- 笔画:9
- 部首:钅
- 康熙字典:
- 【戌集上】【金字部】 鈕; 康熙笔画:12; 页码:页1328第06〔古文〕 【唐韻】【集韻】【正韻】 女九切,音狃。【說文】印鼻也。【正韻】又鏡弩鼻。【正字通】凡物鉤固者,皆曰鈕。 又【楚辭·九思】遺失兮鈕樞。【註】玉斗鈕樞,皆所寶者。 又姓。【何氏姓苑】東晉有鈕 ,吳興人。 又【集韻】敕九切,音丑。與杻同。械也。
俗
- 拼音:sú
- 繁体:俗
- 笔画:9
- 部首:亻
- 康熙字典:
- 【子集中】【人字部】 俗; 康熙笔画:9; 页码:页105第09〔古文〕圱【唐韻】似足切【集韻】【韻會】【正韻】松玉切, 音續。習也。上所化曰風,下所習曰俗。【釋名】俗,欲也,俗人所欲也。【禮·曲禮】禮從宜,使從俗。又【周禮·天官】八則治都鄙,六曰禮俗,以馭其民。 又不雅曰俗。【黃庭堅曰】士俗不可醫。或問不俗之狀,庭堅曰:難言也。視其平居,無以異於人,臨大節而不可奪,此不俗人也。 【說文】从人,谷聲。【徐曰】俗之言續也。轉相習也。考證:〔相如上林賦徼 受屈。〕 謹照原文上林賦改子虚賦。
- 诗词来源:
- 谁言非面俗,更欲赋閒居。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其六》
独有幽栖趣,能令俗网赊。唐初·作者:王绩《咏隐》
洁身何必是,避俗岂能全?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
退仙时此地,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
摅怀俗尘外,高眺白云中。隋末唐初·作者:李世民《秋日翠微宫》
玩此孙吴意,怡神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
抚俗勤虽切,还淳化尚亏。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
莫言无皓齿,时俗薄朱颜。初唐·作者:骆宾王《途中有怀》
俗远风尘隔,春还初服迟。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
意尽深交合,神灵俗累空。初唐·作者:骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》
神照本来自灵气,汉武荣知有俗情。唐·作者:冲虚子《还丹歌》
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。唐初·作者:李峤《羊》
龙沙即此地,旧俗坐为邻。初唐·作者:杜审言《重九日宴江阴》
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
城阙居年满,琴尊俗事稀。初唐·作者:王勃《送卢主簿》
金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。初唐·作者:王勃《山居晚眺赠王道士》
俗物不到眼,好书还上心。初唐·作者:杨炯《竹》
俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
丘中无俗事,身世两相违。初唐·作者:宋之问《春日山家》
翰
- 拼音:hàn
- 繁体:翰
- 笔画:16
- 部首:羽
- 康熙字典:
- 【未集中】【羽字部】 翰; 康熙笔画:16; 页码:页958第43【廣韻】【集韻】【韻會】 侯旰切,音旱。【說文】天雞赤羽也。逸周書曰:文翰若翬雉,一名鷐風。周成王時獻之。 又【玉篇】飛也。【易·中孚】翰音登于天。【註】翰,高飛也。 又【易·賁卦】白馬翰如。【疏】鮮潔其馬,其色翰如。【禮·檀弓】戎事乘翰。【註】翰,白色馬也。 又【詩·大雅】維周之翰。【爾雅·釋詁】翰,榦也。 又【前漢·揚雄傳】故藉翰林以爲主人,子墨爲客卿以風。【註】翰,筆也。【文選·李善註】翰林,文翰之多若林也。 又【廣韻】胡安切【集韻】【韻會】【正韻】河干切, 音寒。義同。【正韻】翰有平去二音。凡稱書翰者,謂以羽翰爲筆以書。平去二音皆通。【正字通】爾雅作鶾,亦作 。考證:〔【說文】天雞赤羽也。逸周書曰,大翰若翬雉。〕 謹照原文大翰改文翰。
- 诗词来源:
- 无力励短翰,轻举送长离。初唐·作者:骆宾王《秋夜送閰五还润州》
愧奉登高摇彩翰,欣逢御气上丹霄。唐初·作者:李峤《人日侍宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
远朋驰翰墨,胜地写丹青。初唐·作者:薛稷《饯许州宋司马赴任》
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。初唐·作者:宋之问《上阳宫侍宴应制得林字》
花迎宸翰发,叶待御筵披。初唐·作者:沈佺期《立春日内出䌽花应制》
绮席珍羞满,文场翰藻摛。唐·作者:陈嘉言《晦日重宴》
东壁图书府,西园翰墨林。唐·作者:张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》
无因留绝翰,云海意差池。唐·作者:张说《相州前池别许郑二判官景先神力》
愿奉舆图泰,长开锦翰裁。初唐·作者:郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首 其四》
印从青琐拜,翰入紫宸挥。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其二》
色向怀铅白,光因翰简融。唐·作者:包融《和陈校书省中玩雪》
染翰聊题壁,倾壶一解颜。盛唐·作者:孟浩然《秋登张明府海亭》
染翰灯花满,飞觞云气寒。唐·作者:张子容《云阳驿陪崔使君邵道士夜宴》
晚晴催翰墨,秋兴引风骚。盛唐·作者:高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》
隔岸春云邀翰墨,傍檐垂柳报芳菲。盛唐·作者:高适《同陈留崔司户早春宴蓬池》
张翰江东去,正值秋风时。盛唐·作者:李白《送张舍人之江东》
轻舟镜湖上,宸翰作光辉。唐·作者:梁涉《送贺秘监归会稽诗》
磨灭馀篇翰,平生一钓舟。唐·作者:杜甫《秋日寄题郑监湖上亭三首 其一》
杖藜登水榭,挥翰宿春天。唐·作者:杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》
翰林名有素,墨客兴无违。唐·作者:杜甫《宴胡侍御书堂》