镜济无名字打分测算

镜济无五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 19 00
农历生日 乙巳年 四月 廿二日 子时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊子 壬子
五行属相 木火 金火 土水 水水
87
镜济无的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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镜济无名字解释

【镜】[①][jìng][《廣韻》居慶切,去映,見。]“1”的繁体字。(1)子。(2)利用光学原理制成的帮助视力或做光学实验用的器具。片一般用玻璃制成。如花、眼、凹、凸、望远、三棱等。(3)喻指平面光亮明净之物。(4)指光亮,明净。参见“鏡水”、“鏡潔”。(5)映,照。(6)照耀。(7)借鉴;鉴戒。(8)明察。(9)喻指洞达世情、清正高洁的人。(10)犹光大。(11)湖的简称。参见“鏡芳”。(12)马两目中央的旋毛。(13)通“獍”。传说中的恶兽。
【济】[①][jì][《廣韻》子計切,去霽,精。]亦作“済1”。“1”的繁体字。(1)渡河。(2)渡口。(3)越过;度过。(4)流通;贯通。(5)救助。(6)调剂;弥补;补益。(7)增援;增加。(8)停止。(9)利用;发挥(作用)。(10)成功;成就。(11)濡,沾湿。参见“濟濡”。(12)充足;齐全。(13)引申为好。(14)犹及、如,比得上。(15)通“霽”。雨雪转晴。(16)通“隮(躋)”。登上;到达。[②][jǐ][《廣韻》子禮切,上薺,精。]亦作“済2”。“2”的繁体字。(1)古水名。古四渎之一。《周礼·夏官·职方氏》、《汉书·地理志》、《说文》作“泲”,他书作“濟”。包括黄河南北两部分。(2)古水名。发源于河北省赞皇县南,东流经高邑县南,至宁晋县南,注入泜水。(3)见“濟2濟”。(4)通“擠”。排斥;废弃。(5),过滤。[③][qí][《集韻》前西切,平齊,從。]亦作“済3”。“3”的繁体字。通“齊1”。(1)庄敬。(2)整治,使整齐。
【无】[①][wú][《廣韻》武夫切,平虞,微。]“兦2”的今字。“3”的繁体字。(1)没有。(2)哲学概念。指虚、空虚等。(3)非,不是。(4)死的婉辞。(5)微小。(6)连词。不论。(7)连词,即使。(8)副词。表示否定,相当于“不”。(9)副词。表示否定,相当于“未曾”、“没”。(10)副词,表示反问,相当于“得”。(11)副词。表示禁止,相当于“不可”、“不要”。(12)副词。用于句末,表示疑问,相当于“否”。(13)助词。用于句首,义。(14)通“幠”。覆盖的布。(15)通“鄦”。古国名。后以为姓氏,假“許”为之。周宣王时有专。[②][mó]亦作“2”。“4”的繁体字。见“南2無”

镜济无名字五格解析

繁体:鏡

笔画:16

五行:金

繁体:濟

笔画:9

五行:水

繁体:無

笔画:4

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【37】 【22】 【5】 【41】
【水】 【金】 【木】 【土】 【木】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
天格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
人格37的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 (大吉)
人格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。   (凶)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

镜济无名字的寓意

  • 拼音:jìng
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【金字部】 鏡; 康熙笔画:19; 页码:页1328第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居慶切,音竟。【說文】取景之器也。【玉篇】鑑也。【釋名】鏡,景也。言有光景也。【前漢·韓安國傳】淸水明鏡,不可以形逃。 又明也。【前漢·衞姬傳】深說經義,明鏡聖法。 又石鏡,山名。【潯陽記】石鏡山之東,一圓石縣厓,明淨照人見形。 又石名。【述異記】饒州舊傳,軒轅氏鑄鏡於湖邊,今有軒轅磨鏡石。 又破鏡,獸名。【前漢·郊祀志】人有言,古天子常以春解祠,祠黃帝用一梟破鏡。【註】祠祭以解罪求福,梟鳥食母,破鏡似貙食父,黃帝欲絕其類,故使百吏祠皆用之。 又姓。【姓苑】漢河內令鏡斂,後唐同光中媵臣鏡新磨。 又【韻補】叶居亮切,姜去聲。【道藏歌】風雲隱宛微,講論五岳匠。硨磲精琉璃,琥珀金剛鏡。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【巳集上】【水字部】 濟; 康熙笔画:18; 页码:页623第17〔古文〕泲 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子禮切,音秭。水名。【說文】水出常山郡房子縣贊皇山。【釋名】濟,濟也,源出河北濟河而南也。【風俗通·山澤篇】濟者齊,齊其度量也。【書·禹貢】導沇水,東流爲濟。【傳】泉源爲沇,流去爲濟。 又水名,出酈縣。【山海經】支離之山,濟水出焉。 又濟南,郡名。【廣輿記】漢初爲濟南國,景帝時分郡。 又濟濟,衆盛之貌。一曰多威儀也。【詩·大雅】濟濟多士。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 子計切,音霽。渡也。【揚子·方言】過渡謂之涉濟。【詩·邶風】濟有深涉。 又止也。【詩·鄘風】旣不我嘉,不能旋濟。 又與霽通。亦止也。【爾雅·釋天】濟,謂之霽。【疏】濟,止也。今南陽人呼雨止爲霽。 又成也。【左傳·僖二十年】以欲從人則可,以人從欲鮮濟。 又利用也。【易·繫辭】臼杵之利,萬民以濟。 又益也。【左傳·桓十一年】莫敖曰:盍請濟師于王。又賙救也。【易·繫辭】知周乎萬物,而道濟天下。 又相助也。【易·謙卦】天道下濟而光明。 又【揚子·方言】濟,憂也。陳楚或曰溼,或曰濟。 又讀作擠,滅也。【晉語】二帝用師,以相濟也。【註】濟,當讀爲擠。 又【集韻】前西切,音齊。濟濟,祭祀容。 又在禮切,音薺。與霽同。
诗词来源:
肃肃皆鹓鹭,盛簪绅。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
如临窃比微臣惧,若叨陪圣主游。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
北甄神贶,河西濯锦文。初唐·作者:苏味道《咏石》
空馀南剑,天子署高名。初唐·作者:崔融《户部尚书崔公挽歌》
谬陪登岱驾,欣奉汾篇。初唐·作者:李乂《奉和登骊山高顶寓目应制》
贵主称觞万年寿,还轻汉武汾游。初唐·作者:李适《侍宴安乐公主庄应制》
将兴汎舟役,必仗川才。唐·作者:张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》
愿侍巡游同旧里,更闻箫鼓楼船。唐·作者:苏颋《龙池乐章》
大川既惭为楫,报德空思奉细涓。初唐·作者:卢怀慎《奉和圣制龙池篇》
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。唐·作者:张九龄《敕赐宁王池宴》
壑舟今已去,宁有川期。唐·作者:赵彦昭《哭仆射鄂公杨再思》
无舟楫,端居耻圣明。盛唐·作者:孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
迟尔为舟楫,相将巨川。盛唐·作者:孟浩然《洞庭湖寄阎九》
未逢调鼎用,徒有川心。盛唐·作者:孟浩然《都下送辛大之鄂》
一言兴宝运,三入群生。盛唐·作者:孙逖《故右丞相赠太师燕文贞公挽词二首 其一》
坐啸应无欲,宁辜物情。唐·作者:崔颂《和张荆州九龄晨出郡舍林下》
孤舟未得,入梦在何年。盛唐·作者:王昌龄《沙苑南渡头》
代取高位,逢时敢直言。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
未成霖雨用,先失川材。盛唐·作者:李白《自溧水道哭王炎三首 其三》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【卯集下】【无字部】 无; 康熙笔画:4; 页码:页485第23〔古文〕 【唐韻】武夫切,音巫。【說文】 ,亡也。奇字,无通 。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。 又【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕 【唐韻】武扶切【廣韻】武夫切【集韻】【韻會】【正韻】微夫切, 音巫。【說文】亡也。【玉篇】不有也。【書·舜典】剛而無虐, 而無傲。又【益稷】懋遷有無化居。 又【爾雅·釋詁】虛無之閒也。【註】虛無皆有閒隙。【老子·道德經】萬物生于有,有生于無。【周子·太極圖說】無極而太極。 又【禮·三年問】無易之道也。【註】無,猶不也。 又縣名。【前漢·地理志】越巂郡會無縣。 又姓。【正字通】漢無且明,無能。 又【廣韻】漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。 又文無,藥名。【古今注】相別贈之以文無。文無,一名當歸。 又【說文奇字】作无。【玉篇】虛无也。周易無字俱作无。 又【集韻】或作亡。【詩·衞風】何有何亡。 又通作毋。書,無逸。【史記·魯世家】作毋逸。 又通作毛。【後漢·馮衍傳】飢者毛食。【註】衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。【佩觿集】河朔謂無曰毛。【通雅】江楚廣東呼無曰毛。 又【集韻】或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 【集韻】無或作橆。韻會, 本古文蕃 字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文 ,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃 ,尤非。 又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。 又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。
诗词来源:
道德虽取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
有雾疑川广,风见水宽。隋末唐初·作者:孔德绍《赋得涉江采芙蓉》
还恐裁缝罢,信达交河。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
日光落照,树影正中围。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
灭没徒留影,因图汉宫。隋末唐初·作者:庾抱《骢马》
翔鶤逐不及,巢燕反归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
面花隔笑,歌扇不障声。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
寂寥与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
远公自看莲花漏,复宗雷过讲台。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
欲令作有,翻觉实成虚。唐初·作者:王绩《独坐》
寄语为者,知君悟有馀。唐初·作者:王绩《独坐》
漠北平树,关南迥有风。唐初·作者:王绩《在边三首 其二》
世人所识,谁知方寸心?唐初·作者:王绩《读《真隐传》见披裘公及汉滨老父因题四韵》
自得为巢许,劳买却山。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其四》
寄言覆苔客,事果园中。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
僻处开三径,幽居四邻。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其二》
衣昔有咏,飘转独如何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
动息都隔,浮沉最可怜。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
转蓬定去,惊叶但知飞。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
落萤飞未起,惊鸟乱行。唐初·作者:王绩《秋园夜坐》