门论忠名字打分测算
门论忠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 2 | 23 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初五日 | 子时 |
生辰八字 | 乙巳 | 庚辰 | 辛未 | 戊子 |
五行属相 | 木火 | 金土 | 金土 | 土水 |
95
门论忠的名字打分测试结果
- 门水
- 论火
- 忠火
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
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门论忠名字解释
【门】[①][mén][《廣韻》莫奔切,平魂,明。]“门1”的繁体字。亦作“閅1”。(1)房屋、围墙、车船等出入口能开关的障蔽装置。(2)房屋、围墙、车船等出入口。(3)稽查、征税的关卡。(4)门前,门口。(5)形状或作用像门的。(6)人身的孔窍。(7)陆路、水路必经的出入口。(8)门径;窍门。(9)事物的起点;关键。(10)西周、春秋、战国卿大夫的家。后指家庭,家族。(11)门第。(12)宗教、学术思想上的派别。(13)师门。(14)类别。(15)特指生物分类学上所用的范畴之一。(16)攻门或守门。(17)指守门人。(18)砌建门户。(19)古代祭祀名。(20)南门星的省称。(21)围棋术语。(22)量词。用于炮。(23)量词。用于学科、学问等。(24)量词。用于婚姻、亲戚等。(25)量词。用于款项。(26)语助词。犹般,么。(27)语助词。词尾,无义。(28)用在人称代词或指人的名词后面表示复数。今作“們”。(29)姓。北魏有门文爱。见《魏书》本传。
【论】[①][lùn][《廣韻》盧困切,去慁,來。][《廣韻》盧昆切,平魂,來。]“论1”的繁体字。(1)议论;分析和说明事理。(2)衡量;评定。(3)编次。(4)研究。(5)调查。(6)推知。(7)问,考虑。(8)定罪。(9)论告;弹劾。(10)谓按照某种单位或类别等。(11)叙说;说。(12)言论;舆论。(13)主张;学说;观点。(14)相貌。(15)凭借;倚仗。(16)古代的一种气球。是游戏、运动用具。(17)文体的一种。即议论文。(18)泛指文章。(19)佛教解释经义、论辩法相的书籍。梵名阿毗达摩,意为“對法”。同经、律合称“三藏”。(20)吐蕃大臣的称号。又称论逋。例由贵族担任。后西藏仍沿用此称。(21)姓。唐代有论钦陵。见唐林宝《元和姓纂》卷九。[②][lún][《廣韻》盧昆切,平魂,來。][《廣韻》力迍切,平諄,來。]“论2”的繁体字。(1)《论语》的简称。(2)用在大数目前,表示约数。(3)通“掄”。选择;选拔。(4)通“掄”。用力挥动。(5)通“倫”。事物的条理、秩序。(6)通“倫”。类。(7)通“倫”。道理。
【忠】[①][zhōng][《廣韻》陟弓切,平東,知。](1)忠诚无私;尽心竭力。(2)特指事上忠诚。(3)忠厚。(4)姓。汉有忠谭,明有忠仲简。见《万姓统谱·东韵》。
门论忠名字五格解析
- 门
繁体:門
笔画:3
五行:水
- 论
繁体:論
笔画:6
五行:火
- 忠
繁体:忠
笔画:8
五行:火
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【9】 | 【23】 | 【23】 | 【9】 | 【31】 |
【水】 | 【火】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
天格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。 (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。
智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
门论忠名字的寓意
门
- 拼音:mén
- 繁体:門
- 笔画:3
- 部首:门
- 康熙字典:
- 【戌集上】【門字部】 門; 康熙笔画:8; 页码:页1343第12【唐韻】莫奔切【集韻】【正韻】謨奔切【韻會】謨昆切, 音捫。【說文】聞也。从二戸,象形。【玉篇】人所出入也。在堂房曰戸,在區域曰門。【博雅】門,守也。【釋名】捫也。言在外爲人所捫摸也。【易·同人】同人于門。【註】心無係吝,通夫大同,出門皆同,故曰同人於門也。【書·舜典】賔于四門,四門 。【傳】四門,四方之門。【禮·月令】孟秋之月,其祀門。【周禮·天官·掌舍】爲帷宮,設旌門。【註】王行止食息,張帷爲宮,樹旌以表門。【又】設車宮轅門。【註】王止宿險阻之處,車以爲藩,則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門,牙門。【楚辭·九辯】君之門以九重。【註】天子九門:關門、遠郊門、近郊門、城門、臯門、雉門、應門、路門、寢門,亦曰庫門。 又譙門,城上爲高樓以望者。【前漢· 勝傳】獨守丞與戰譙門中。 又橋門,國學門也。【後漢·儒林傳】圜橋門而觀聽者,蓋億萬計。 又師門。【後漢·桓榮傳】上則通達經旨,下則去家慕鄕,求謝師門。又【通鑑】唐狄人傑,嘗薦姚元崇等數十人。或謂曰:天下桃李,悉在公門。 又【正字通】世族盛著曰門望。韓顯宗疏,言門望者祖父之遺烈。 又凡物關鍵處,皆謂之門。【易·繫辭】道義之門。【疏】物之得宜,從此易而來,故云道義之門,謂與道義爲門戸也。又【老子·道德經】衆妙之門。 又期門,勇士也。【後漢·譙 傳】帝始作期門,數爲微行。【註】前書,武帝微行,常與侍中常侍武騎,及待詔,北地良家子能騎射者,期諸殿門,故有期門之號,自此始也。成帝微行亦然,故言始也。【班固·西部賦】期門佽飛,列刃攢鍭。 又官名。【周禮·地官】司門,祭祀之牛牲繫焉,監門養之。【後漢·百官志】黃門侍郞六百石,掌侍從左右給事中。【又】門大夫六百石。【註】漢官曰:門大夫二人,選四府掾屬。 又【周禮·春官·小宗伯】其正室,皆謂之門子。【註】將代父當門者也。【左傳·襄十一年】大夫諸司門子勿順。 又地名。【左傳·襄二十七年】託於木門。【註】木門,晉地【史記·項羽紀】兵四十萬在新豐鴻門。【孟康註】在新豐東十七里。又【秦本紀】敗三晉之師於石門。【一統志】在平陽府解州東南白徑嶺,踰中條山,通陝州道,山嶺參天,左右壁立,閒不容軌,名曰石門。 又鴈門,郡名。見【前漢·地理志】。 又山名。【書·禹貢】浮于積石,至于龍門。【傳】龍門山在河東之西界。【後漢·逸民傳】龎公攜其妻子,登鹿門山。又【正字通】北方北極之山曰寒門。漢光武紀寒門註,師古曰:今冶谷去甘泉八十里,盛夏凜然。 又星名。【史記·天官書】其南北兩大星曰南門。【註】南門二星,在庫樓南天之外門,明則氏羌貢。【天文志】大微星南四星執法,中端門,左右掖門。 又姓氏也。公卿之子,敎以六藝,謂之門子。後因以爲氏,後魏門文愛。又東門、西門、雍門、木門,俱複姓。【左傳·宣十八年註】襄仲居東門,故曰東門氏。 又樂名。【周禮·春官·大司樂】以樂舞敎國子,舞雲門大卷、大咸、大 、大夏、大濩、大武。【註】此周所存六代之樂。黃帝曰雲門。 又人名。【史記·秦始皇紀】使盧生求羨門高誓。【註】羨門,古仙人。【前漢·藝文志】逢門射法二篇。【註】卽逢蒙。【荀子·正論篇】羿蠭門者,天下之善射者也。 又【正字通】僧曰沙門桑門。【前漢·郊祀志】沙門,漢言息心削髮,絕情欲,歸於無爲也。 又【韻補】叶民堅切,音眠。【楚辭·遠遊】虛以待之兮,無爲之先。庶類有成兮,此德之門。 又叶眉貧切,音珉。【詩·邶風】出自北門,憂心殷殷。叶下貧。【荀卿·雲賦】往來惽憊,通於大神。出入甚亟,莫知其門。考證:〔【周禮·大司樂】舞雲門,大卷,大咸,大磬,大夏,大濩,大武。〕 謹照原文大磬改大 。
论
- 拼音:lún
- 繁体:論
- 笔画:6
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 論; 康熙笔画:15; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 盧昆切,音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論,答難曰語。論者,語中之別,與言不同。又【論語·序解正義】論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也。以此書可經綸世務,故曰綸,圓轉無窮故曰輪,蘊含萬理故曰理,篇章有序故曰次,羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言,門人追述,故仰其經目,稱爲論語,蓋羣論立名,始于兹矣。 又【釋名】倫也,有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。 又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。 又【正韻】決罪曰論。 又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈,次曰國論、忽魯、勃極烈。國論,言貴。忽魯,猶總帥也。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州,開元後置。 又姓。【唐書】論弓仁,本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。 又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切, 音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五 ,必卽天論。【註】天論,天理也。與倫同。 又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切, 崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者,講明之謂。【禮·王制】凡官民材,必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。 又叶盧健切,音練。【前漢·敘傳】兵家之策,惟在不戰。營平皤皤,立功立論。 又叶聖閏切,音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮,烈 罰之峭峻。燔商鞅之法術兮,燒韓非之說論。 又叶閭員切,音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀,尋之哲言。生若浮寄,惟德可論。 【字彙補】譌作 ,非。
- 诗词来源:
- 明日河梁上,谁与论仙舟。隋末唐初·作者:李百药《送别》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
彭泽有田唯种黍,步兵从宦岂论钱?唐初·作者:王绩《解六合丞还》
清文振笔妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
左思裁赋日,王充作论年。唐初·作者:李峤《砚》
金门应入论,玉井冀来求。唐初·作者:李峤《钱》
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。初唐·作者:薛稷《奉和圣制春日幸望春宫应制》
无论去与住,俱是梦中人。初唐·作者:王勃《别薛华》
五精初献术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。初唐·作者:郭震《寄刘校书》
鸡鸣将狗盗,论德不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
立言多启沃,论道盛谋猷。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
访道精言合,论经大义通。唐·作者:赵冬曦《和燕公岳州山城》
幽林芳意在,非是为人论。唐·作者:张九龄《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽一物有足悲者遂赋二章 其二》
论经白虎殿,献赋甘泉宫。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
扁舟方辍棹,清论遂终朝。盛唐·作者:王琚《自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公》
书取幽栖事,将寻静者论。盛唐·作者:孟浩然《涧南即事贻皎上人》
讲论陪诸子,文章得旧朋。盛唐·作者:孟浩然《宴张别驾新斋》
隐居不可见,高论莫能酬。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》
忠
- 拼音:zhōng
- 繁体:忠
- 笔画:8
- 部首:心
- 康熙字典:
- 【卯集上】【心字部】 忠; 康熙笔画:8; 页码:页377第13【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切, 音中。【說文】敬也。【玉篇】直也。【增韻】內盡其心,而不欺也。【周禮·大司徒】一曰六德,知,仁,聖,義,忠,和。【疏】中心曰忠。中下从心,謂言出于心,皆有忠實也。 又【六書精蘊】竭誠也。【書·伊訓】爲下克忠。【傳】事上竭誠也。 又不貳也。【詩·邶風·北風箋】詩人事君無二志,勤身以事君,忠也。 又【廣韻】無私也。【左傳·成九年】無私,忠也。【後漢·任延傳】延曰:私臣不忠,忠臣不私。 又厚也。【周語】忠非親禮。【註】厚也。 又【諡法】危身奉上,險不辭難曰忠。 又州名。古巴東郡,唐置忠州。 又淵名。【山海經】忠極之淵。 又叶陟良切,音張。【漢溧陽長潘乾 】彬文烈武,扶弱抑强。龕刈骾雄,流惡顯忠。考證:〔【周禮·地官】一曰六德,智,仁,聖,義,忠,和。【鄭疏】中心曰忠。〕 謹按疏非鄭氏所作,謹照原書地官改大司徒。省鄭字。
- 诗词来源:
- 防身岂乏智,殉命有馀忠。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
倘遇忠孝所,为道忆长安。初唐·作者:卢照邻《大剑送别刘右史》
忠臣还捧日,圣后欲扪天。唐初·作者:李峤《奉和骊山高顶寓目应制》
忠贤良可惜,图画入丹青。唐初·作者:李峤《武三思挽歌》
烈士怀忠触,鸿儒访业来。唐初·作者:李峤《槐》
昭仪忠汉日,太傅翊周年。唐初·作者:李峤《熊》
邦家锡宠光,存没贵忠良。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其二》
忠鲠难为事,平生尽畏途。唐·作者:张说《赠工部尚书冯公挽歌三首 其一》
二陵犹可望,存殁有忠臣。唐·作者:苏颋《赠司徒豆卢府君挽词》
自昔登临湮灭尽,独闻忠孝两能传。唐·作者:苏颋《九月九日望蜀台》
眷言感忠义,何有间山川。唐·作者:张九龄《奉和圣制送李尚书入蜀》
明德尝为礼,嘉谋屡作忠。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
忠义三朝许,威名四海闻。唐·作者:张谓《饯田尚书还兖州》
忠州三峡内,井邑聚云根。唐·作者:杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》
炎风朔雪天王地,只在忠臣翊圣朝。唐·作者:杜甫《诸将五首 其四》
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。唐·作者:杜甫《简吴郎司法》
东郊未解围,忠义似君稀。唐·作者:岑参《送裴判官自贼中再归河阳幕府》
忤意皆诛死,所言谁肯忠。唐·作者:贺兰进明《古意二首 其一》
赏延忠孝著,荣耀故乡春。唐·作者:康珽《送贺秘监归会稽诗》
谠言忠谏阻春霄,放逐南荒泽国遥。唐·作者:张翔《经罗渊吊屈原》