闾丘萨仁名字打分测算

闾丘萨仁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 15
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 甲申
五行属相 木火 金火 金木 木金
84
闾丘萨仁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

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闾丘萨仁名字解释

【闾】[①][lǘ][《廣韻》力居切,平魚,來。]“1”的繁体字。(1)里巷的大门。(2)民户聚居处;里巷。(3)泛指门户。(4)指人家。(5)古代军队的编制单位。(6)古代军阵名。(7)聚集。(8)古代兽名。(9)通“慮”。(10)姓。
【丘】[①][qiū][《廣韻》去鳩切,平尤,溪。]“丠1”的今字。“區5”的被通假字。亦作“坵1”。亦作“邱1”。(1)自然形成的小土山。(2)废墟;故墟。(3)坟墓。(4)田垄;田畴。(5)居邑,村落。(6)古代区划田地、政区的单位名。(7)量词。块。(8)大。(9)空。(10)姓。春秋邾有大夫弱。见《左传·昭公二三年》。
【萨】[①][sà][《廣韻》桑割切,入曷,心。]“1”的繁体字。(1)菩。(2)姓。明有琦。见《明史·刘铉传》。
【仁】[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字。“忎1”的今字。(1)爱;相亲。是古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准。(2)慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德济助。(4)泛指德。(5)有德者之称。指人。(6)有德者之称。指事物中有恩于万物长育者,古代常与五行等相配,亦称之为“”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;养。(9)用以比喻有滋养。(10)谓痛痒相知,感觉灵敏。(11)相通,相贯。(12)果核或果壳最里头的部分,大都质软可食。(13)指其他有甲壳物体中可吃的部分。(14)今动物细胞核内之小体亦称,一名核点。亦称其它物体的中心部分。(15)佛教徒对佛、罗汉的尊称。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代时有美。见《旧五代史·回鹘传》。

闾丘萨仁名字五格解析

繁体:閭

笔画:9

五行:金

繁体:丘

笔画:5

五行:木

繁体:薩

笔画:11

五行:木

繁体:仁

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【24】 【23】 【19】 【43】
【水】 【火】 【火】 【水】 【火】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
天格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格19的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
外格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

闾丘萨仁名字的寓意

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
康熙字典:
【戌集上】【門字部】 閭; 康熙笔画:15; 页码:页1343第12【廣韻】力居切【集韻】【韻會】【正韻】凌如切, 音臚。【說文】里門也。周禮五家爲比。五比爲閭。閭,侶也。二十五家相羣侶也。【書·武成】式商容閭。【傳】式其閭巷。【禮·內則】與其得罪於鄕黨州閭。【註】二十五家爲閭。【戰國策】齊桓公,宮中女市女閭七百。【註】閭里,中門也。【後漢·班固傳】閭閻且千。【註】字林曰:閭里,門也。 又門名。【左傳·襄十八年】州綽門於東閭。【註】齊東門。【穀梁傳·成元年】客不說而去,相與立胥閭而語。【註】胥閭,門名。【釋文】閭,力居反。 又仙所居。【史記·孝武紀】石閭者,在泰山下阯南方,方士多言此仙人之閭也。 又亭名。【春秋·襄二十一年】邾庶其以漆閭丘來奔。【註】高平南,平陽縣西北有顯閭亭。 又古官名。【周禮·地官·閭胥】閭胥各掌其閭之徵令。【離騷序】屈原與楚同姓,仕於懷王,爲三閭大夫。【史記·屈賈傳註】三閭之職,掌王族三姓。 又石名。【五音集韻】尾閭。司馬云:閭者,聚也。水聚族之處,在扶桑東,一名沃焦。一石,方圓四萬里,厚四萬里,海水注者無不燋。 又山名。【爾雅·釋地】東方之美者,有醫無閭之珣玗琪焉。【註】醫無閭,山名。今在遼東。 又【揚子·方言】舟首謂之閤閭。【註】今江東呼船頭屋謂之飛閭是也。 又劒名。【荀子·性惡篇】干將,莫邪,鉅闕,辟閭,此皆古之良劒也。註:《新序》曰:辟閭、巨闕,天下之良劔也。 又【五音集韻】草名。狀如艾蒿。【前漢·司馬相如傳】奄閭軒于。【註】奄閭,蒿也。子可治疾。 又【正韻】 閭,木名。【史記·司馬相如傳】仁頻、幷閭。【註】仁頻、幷閭俱註作椶。然攷之櫚皮作索,則椶應屬幷閭,仁頻作梹榔也。 又【集韻】獸名。如驢,一角,岐蹄。【山海經】縣雍之山,其獸多閭麋。【註】郭曰,閭卽羭也。似驢而岐蹄,角如麢羊。一名山驢。 又美女。【戰國策】閭姝、子奢莫如媒兮。【註】閭姝,荀子作閭娵。韋昭云:梁王魏翟之美女。 又姓。【左傳·定十一年】宗子陽與閭丘明相厲也。【前漢·藝文志】閭丘子十三篇。【註】魏人。【正字通】將閭、閭葵,皆複姓。漢唐君 :處士閭葵班。 又人名。【史記·秦本紀】吳王闔閭。【前漢·武帝紀】東夷薉君南閭等。【註】南閭者,薉君之名。【史記·建元以來王子侯者年表】俞閭侯。考證:〔又旗名。【詩·衞風·孑孑干旟疏】閭旐。〕 謹按詩云鄕旗,州旟,黨旟,族旐,閭旐,比旌,謂鄕用旗州黨用旟族閭用旐比用旌,非以閭旐爲旗名也。今省去此段,於上文古之良劔也下,增註新序曰辟閭巨闕天下之良劔也。

  • 拼音:qiū
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:丿
康熙字典:
【子集上】【一字部】 丘; 康熙笔画:5; 页码:页77第14〔古文〕 【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切, 音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。 又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。 又【周禮·春官·大司樂】凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。 又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。 又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。【註】蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。 又【前漢· 法志】四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。 又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。 又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。 又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。 又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。 又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。 又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。 又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心,比丘爲行乞。 又姓。又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。 又【韻補】叶祛其切,音欺。【詩·衞風】送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。 又叶苦高切,音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。 又叶丘於切,音區。【 琳·大荒賦】過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 【集韻】本作丠,亦作 。

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
康熙字典:
【申集上】【艸字部】 薩; 康熙笔画:19; 页码:页1042第26【集韻】桑割切,音撒。【釋典】菩,普也。薩,濟也。能普濟衆生。【綱目集覽】菩之爲言了也,薩之爲言見也,謂智慧了見也。 又【類篇】《唐六典》有薩寶府,掌胡神祠。 又姓。【通志·氏族略】薩孤氏,代人。【正字通】元詞人薩天錫。
诗词来源:
少有人知菩行,世间只是重高僧。唐·作者:白居易《赠草堂宗密上人》
兹地曾栖菩僧,旃檀楼殿瀑崩腾。五代·作者:贯休《游金华山禅院》
开慧眼,生死转为轮。北宋·作者:赵炅《缘识 其五十》
愿依菩手,不上美人簪。北宋·作者:张方平《柳》
化成瑶象车,超腾倏忽到云居。北宋·作者:彭汝砺《寄佛印》
土石尚能消罪障,何劳菩放神光。北宋·作者:张商英《西台》
清凉月,游于毕竟空。北宋·作者:黄庭坚《题吉州承天院清凉轩》
炙背宵眠榾柮火,嚼冰晨饭波齑。北宋·作者:黄庭坚《雪中连日行役戏书简同僚》
慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。北宋·作者:黄拱《伏睹适公诗赞观世音菩果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》
偏称解衣槃礴裸,真为静处婆诃。北宋·作者:邹浩《寄元老 其二》
不须菩行求钵,自是如来许覆肩。宋·作者:饶节《法门复故圣恩深厚矣自此恐云巢不能久栖当为众一起承示佳句因用韵备载之》
非关菩解为泽,自是使君能作霖。南宋·作者:王十朋《连月不雨农事失时府帅决狱廪饥德政动天霈然而雨某吟成律诗一章以贺》
秋声萧瑟松风阁,岩乳清泠菩泉。南宋·作者:王十朋《游西山寺》
像前开锦绣,老人星下爇旃檀。南宋·作者:刘季裴《寿巩守》
忉忉菩语,切切老婆心。南宋·作者:刘克庄《送金仙上人罢讲》
要向花光见菩,肯从色界问莲香。南宋·作者:陈著《次韵弟观咏丹山池荷 其二》
浙右尚思菩去,荆南空望使星来。宋末元初·作者:刘黻《挽赵少卿》
一心竟,伽梨六代长。宋末元初·作者:区仕衡《游曹溪六祖寺》
生前已见夜叉面,死去只因菩心。宋末元初·作者:文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其四》
济世不存菩行,当年徒见宰官身。元·作者:刘鹗《题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二》

  • 拼音:rén
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
康熙字典:
【子集中】【人字部】 仁; 康熙笔画:4; 页码:页91第07〔古文〕忎 【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切, 音人。【釋名】忍也。【易·乾卦】君子體仁,足以長人。【禮·禮運】仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。【程顥曰】心如穀種。生之性,便是仁。 又【方書】手足痿 爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又【韻補】叶如延切,音然。【歐陽修·送吳子京南歸詩】我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 【六書正譌】元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。
诗词来源:
欲知化洽,讴歌满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
且驻欢筵赏智,雕鞍薄晚杂尘飞。初唐·作者:武则天《石淙》
地接安县,园是季伦家。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
动秋兴,鱼鸟思空赊。唐初·作者:李峤《池》
童子怀至,中郎作赋成。唐初·作者:李峤《雉》
昔重安赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
天道宁殊俗,慈乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
薄暮曲江头,祠暂可留。初唐·作者:宋之问《秋晚游普耀寺》
弗玩珠玑饰,仍留智情。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
至乐三灵会,深四皓归。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
公卿传世范,义续灵基。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
举代辞贤智,当朝劝孝。唐·作者:王瑀《送贺秘监归会稽诗》
问吉转征鞍,安道姓潘。唐·作者:岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》
寺溪临使府,风景借祠。唐·作者:皎然《酬姚补阙南仲云溪馆中戏题随书见寄》
陈世凋亡后,祠识旧山。唐·作者:皎然《题报德寺清幽上人西峰》
驿吏满江城,深见此情。唐·作者:皎然《送乌程李明府得陟状赴京》
佳句惭相及,称岂易当。唐·作者:独孤及《暮春于山谷寺上方遇恩命加官赐服詶皇甫侍御见贺之作》
当使风动,遥听舆颂諠。唐·作者:独孤及《送马郑州》
缘君爱我疵瑕少,愿窃风寄老身。唐·作者:李幼卿《前年春与独孤常州兄花时为别倏已三年矣今莺花又尔睹物增怀因之抒情聊以奉寄》
兄与恩旧,相望泣泉台。唐·作者:李嘉祐《故吏部郎中赠给事中韦公挽歌二首 其二》