阿果硕名字打分测算
阿果硕五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 15 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十八日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲申 | 戊辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木金 | 土土 |
92
阿果硕的名字打分测试结果
- 阿土
- 果木
- 硕土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
- 专业起名:好名字成就一生好运势
- 八字财运:你何时能发财?做什么才能发财?
阿果硕名字解释
【阿】[①][ē][《廣韻》烏何切,平歌,影。](1)大的丘陵。(2)泛指山。(3)山坡。(4)谓山下。(5)水边。(6)近旁。(7)(山、水或其他的)弯曲处,曲隅。(8)曲从;迎合。(9)徇私,偏袒。(10)倚靠。(11)屋栋,正梁。(12)屋角处翘起来的檐。(13)细缯。古代一种轻细的丝织品。(14)象声词。应诺声。(15)通“婀”。柔美貌。(16)通“訶”。斥责。(17)用同“屙”。方言。排泄(大小便)。(18)地名。即今山东省东阿县。[②][ā](1)名词前缀。用在人名、或姓的前面,有亲昵的意味。(2)名词前缀。用在排行次第的前面,有亲昵或轻视的意味。(3)名词前缀。用在称谓之前。(4)古代妇人名字,有用在夫姓和父姓之中夹一“阿”字组成。(5)古代东方民族语。代词。我。[③][ǎ]叹词。表示惊讶。[④][à]方言。副词。犹言可、是否。用在问句中,加强语气。[⑤][a˙](1)语气词。用在句首或句中。无义。(2)语气词。用在句末表示肯定、嘱咐、乞请等语气。(3)语气词。后作“啊”。用在句中稍作停顿,让人注意下面的话。
【果】[①][guǒ][《廣韻》古火切,上果,見。]亦作“菓1”。(1)树木所结的果实。今泛称草本植物的果实。(2)指树木结果。(3)事情的结局,结果。与“因”相对。(4)成就;实现。表示事与预期相合。(5)饱足、充实。(6)果敢,有决断。(7)美味。(8)副词。相当于“終于”。(9)副词。果真;当真。(10)副词。究竟;终究。(11)连词。表示假设,相当于“若”、“如果”、“假使”。(12)通“裹”。(13)佛家语。指按佛法修行达到一定的证悟境界。(14)姓。清有果益亭。见清梁章鉅《浪迹丛谈·巧对补录》。[②][wǒ][《字彙》烏果切]通“婐1”。侍女。引申为侍候。[③][luǒ][《集韻》魯果切,上果,來。]通“裸1”。通“臝1”。通“倮1”。赤露。[④][guàn][《集韻》古玩切,去换,見。]通“祼1”。灌祭。
【硕】[①][shuò][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕1”的繁体字。(1)大。(2)学识渊博;德高望重。参见“碩士”、“碩老”。(3)远。参见“碩慮”、“碩謀”。[②][shí][《廣韻》常隻切,入昔,禪。]“硕2”的繁体字。(1)通“石”。比喻坚固。参见“碩2交”。(2)通“石”(今读dàn)。容量单位。容十斗。(3)通“石”(今读dàn)。重量单位。重一百二十四斤。
阿果硕名字五格解析
- 阿
繁体:阿
笔画:7
五行:土
- 果
繁体:果
笔画:8
五行:木
- 硕
繁体:碩
笔画:11
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【14】 | 【21】 | 【22】 | 【15】 | 【35】 |
【火】 | 【木】 | 【木】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
阿果硕名字的寓意
阿
- 拼音:à
- 繁体:阿
- 笔画:7
- 部首:阝
- 康熙字典:
- 【戌集中】【阜字部】 阿; 康熙笔画:13; 页码:页1348第06【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於何切,音娿。【爾雅·釋地】大陵曰阿。【玉篇】水岸也,邸也。【詩·小雅】菁菁者莪,在彼中阿。【傳】中阿,阿中也。又【大雅】有卷者阿。 又【爾雅·釋地】偏高曰阿丘。【釋名】阿,荷也。如人擔荷物,一邊偏高也。【詩·鄘風】陟彼阿丘,言采其蝱。 又【玉篇】倚也。阿衡,商官名。【書·太甲】不惠于阿衡。【傳】阿,倚。衡,平。 又【史記·范睢傳】不離阿保之手。又【倉公傳】故濟北王阿母。【註】服虔云:乳母也。 又【前漢·王莽傳】太阿右拂,大司空甄豐,少阿羲和,京兆尹劉歆。【註】皆官名。 又【儀禮·士昏禮】賔升西階,當阿東面致命。【註】阿,棟也。今文阿爲庪。【周禮·冬官考工記·匠人】四阿重屋。【註】四阿,若今四柱。又【詩·小雅】隰桑有阿。【箋】枝條阿阿然長美。 又【玉篇】比也,曲也。【左傳·昭二十年】阿下執事。【孟子】汙不至阿其所好。 又【集韻】一曰慢應。 又地名。【左傳·襄十四年】敗公徒于阿澤。【註】濟北東阿縣西南有大澤。【史記·李斯傳】阿縞之衣。【註】東阿縣,繒帛所出。【前漢·地理志】涿郡阿陵縣。 又宮名。【史記·秦始皇紀】先作前殿阿房。【註】括地志云:秦阿房宮,亦曰阿城,在雍州長安縣。一云阿,近也,以其去咸陽近,故號阿房。 又太阿,劒名。【戰國策】龍淵太阿。 又鬼名。【莊子·達生篇】東北方之下者,陪阿鮭蠪躍之。【註】陪阿,狀如小兒,長尺四,黑衣,赤幘,大冠,帶劒持戟。 又【淮南子·天文訓】天阿者,羣神之闕也。 又月御曰纖阿。【司馬相如·子虛賦】纖阿爲御。 又陽阿,古名俳,善歌者。【古詩】渡江采菱發陽阿。 又姓。【官氏志】唐阿光進,明阿賢,本出阿伏氏。 又【韻會小補】與呵通。【老子·道德經】唯之與阿,相去幾何。【註】唯與阿,遲速小異。 又【集韻】倚可切,娿上聲。與猗同。柔貌。【詩·檜風】猗儺其枝。【釋文】猗,於可反。【集韻】猗,或作阿。 又【韻會小補】音屋。【古詩】家中有阿誰。【木蘭詩】阿耶無大兒。【又】阿妹聞 來。【世說新語】一門則有阿大中郞。 又【字彙補】阿葛切,音遏。【釋典】有阿難。
果
- 拼音:guǒ
- 繁体:果
- 笔画:8
- 部首:木
- 康熙字典:
- 【辰集中】【木字部】 果; 康熙笔画:8; 页码:页516第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 古火切,音裹。【說文】木實也。从木,象果形在木之上。【易·說卦】乾爲天,爲木果。【註】果實著木,有似星之著天也。【周禮·地官】甸師共野果蓏之屬。【應劭曰】木曰果,草曰蓏。【張晏曰】有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。【左傳·宣二年】殺敵爲果,致果爲毅。 又決也。【禮·內則】將爲善思,貽父母令名必果。 又驗也。【宋書·后妃傳】今果然矣。 又釋氏因果。【隋書·經籍志】釋迦敎化弟子多有正果者。 又果然,獸名。【宋國史補】揚州取一果然,數十果然可得。 又【爾雅·釋蟲】果蠃,蒲盧。【疏】細腰蠭也。 又與惈通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。【方言】惈,勇也,古字通。 又【集韻】【韻會】 苦果切。音顆。果然。飽貌。【莊子·逍遙遊】三餐而反,腹猶果然。 又【唐韻】【集韻】【韻會】 同婐。女侍也。【孟子】二女果。 又通裸。【廣韻】赤體也。 又【集韻】【韻會】 與祼通。【周禮·春官·大宗伯】大賔客則攝而載果。【小宗伯】辨六彝之名物,以待果將。 又魯火切,音臝。【周禮·春官·宗伯】龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。考證:〔【易·下繫】乾爲天,爲木果。〕 謹照原文下繫二字改爲說卦。〔【左傳·宣元年】〕 謹照原文元改二年。〔又與蜾通。【左思·吳都賦】風俗以韰果爲嫿。〕 謹照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物,以待祼將。〕 謹照原文祼改果。
- 诗词来源:
- 寄言覆苔客,无事果园中。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其九》
定果熏修真秘密,信心莫作等閒看。隋末唐初·作者:李世民《缺题赞》
何日纡真果,还来入帝乡。唐初·作者:李峤《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》
果院新樱熟,花庭曙槿芳。唐初·作者:李峤《五月奉教作》
园果尝难遍,池莲摘未稀。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其四》
仲冬山果熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
叶疏荷已晚,枝亚果新肥。初唐·作者:杜审言《都尉山亭》
不及涂林果,移根随汉臣。初唐·作者:沈佺期《题椰子树》
圣君成愿果,太子拂天衣。唐·作者:张说《奉和同皇太子过慈恩寺应制二首 其二》
果是台中旧,依然水上逢。唐·作者:张说《广州萧都督入朝过岳州宴饯得冬字》
不果朝宗愿,其如江汉何。唐·作者:张说《荆州亭入朝》
摘果珠盘献,攀萸玉辇回。武周·作者:李从远《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
从兹果萧散,无事亦无营。唐·作者:张九龄《林亭咏》
闻道葛洪丹灶畔,至今霜果有金衣。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
试垂竹竿钓,果得槎头鳊。盛唐·作者:孟浩然《岘潭作》
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。唐·作者:张子容《送苏倩游天台》
未果变金骨,归来兹路难。盛唐·作者:綦毋潜《茅山洞口》
霜果林中变,秋花水上残。盛唐·作者:孙逖《送越州裴参军充使入京》
果得希代宝,缄之那可论。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
远行今若此,微禄果徒劳。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其三》
硕
- 拼音:shuò
- 繁体:碩
- 笔画:11
- 部首:石
- 康熙字典:
- 【午集下】【石字部】 碩; 康熙笔画:14; 页码:页830第13【廣韻】【集韻】【正韻】常隻切【韻會】常亦切, 音石。【爾雅·釋詁】大也。【易·蹇卦】往蹇來碩。【詩·衞風】碩人其頎。又【 風】碩大且卷。【左傳·桓六年】博碩,肥腯,皆訓大也。 又【增韻】充實也。 又與石通。 又叶常灼切,音杓。【詩·秦風】辰牡孔碩。叶下舍拔則獲。【小雅】旣庭且碩,曾孫是若。【揚子·太 經】我心孔碩,乃後有鑠。
- 诗词来源:
- 绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。唐·作者:岑参《送李卿赋得孤岛石》
硕儒欢颇至,名士礼能周。中唐·作者:卢纶《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》
长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。唐·作者:白居易《卜居》
凤阙几传为匠硕,龙门曾用振风雷。唐末至五代·作者:齐己《谢秦府推官寄丹台集》
不迎曹操真长策,终谢张昭见硕贤。唐末至五代·作者:徐夤《吴》
懿辞硕画播朝中,造膝询谋礼遇丰。北宋·作者:赵恒《赐丁谓 其一》
乌衣门大容高盖,蝌蚪书多聚硕儒。北宋·作者:刘筠《题义门胡氏华林书院》
人生硕德如公少,伫看芝兰更晚香。北宋·作者:张承《赠胡侍郎荣归》
司徒硕德今无比,太尉殊勋固绝伦。北宋·作者:刘几《耆英会诗二首 其一》
元戎倚耆硕,别乘选才良。北宋·作者:司马光《送薛水部十丈通判并州》
威名真落落,硕望自岩岩。北宋·作者:刘攽《挽西京左藏使石太保二首 其二》
悴貌从黎黑,丹心固硕肤。北宋·作者:刘攽《次韵酬盛秘丞黑桃二首 其二》
绝境自宜仁者静,寤歌非为硕人宽。北宋·作者:刘攽《次韵王四馆宿 其一》
公孙自是天同派,漫托周人载硕肤。北宋·作者:李之仪《旧怀二首 其一》
后进多年仰硕肤,相逢如恨日将晡。北宋·作者:华镇《和石太傅钱清僧舍围炉余时先往萧山不预其会》
政恐君王念耆硕,未教长作洞中仙。宋·作者:廖刚《虔州送知府石舜弼吏部二首 其一》
先声早已传推毂,婉画聊烦佐运筹。宋·作者:叶梦得《送马参议观国从辟刘太保》
仪形俨惇硕,积习肖风流。宋·作者:苏籀《陈䋖男求厥父挽诗二首 其一》
结成硕果鹂鹒语,吹尽落花桑柘光。宋·作者:苏籀《次韵洪令三月晦见寄》
端有硕生如杜蒉,升堂洗觯降除趋。宋·作者:苏籀《公退三首 其三》