随訾议名字打分测算
随訾议五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 14 | 08 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十七日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 癸未 | 丙辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 水土 | 火土 |
91
随訾议的名字打分测试结果
- 随金
- 訾火
- 议木
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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随訾议名字解释
【随】[①][suí][《廣韻》旬爲切,平支,邪。]“随1”的繁体字。亦作“遀1”。“遺3”的被通假字。亦作“1”。(1)跟从;追从。(2)指跟从的人,随侍的人。(3)追逐;追求。(4)沿着;顺着。(5)附和;依从。(6)听任;任凭。(7)听使唤。(8)随即,马上。(9)依据;按照。(10)方言。相似;像。(11)足趾。(12)卦名。《易》六十四卦之一,震下兑上。(13)周封国名。(14)古地名。(15)姓。汉代有随何。见《史记·高祖本纪》。[②][duò]通“惰1”。“随2”的繁体字。亦作“2”。[③][tuǒ]通“橢1”。“随3”的繁体字。椭圆貌。
【訾】[①][zǐ][《廣韻》將此切,上紙,精。]亦作“訿1”。(1)不思使上司满意;不称职。参见“訾訾”。(2)诋毁;指责。(3)指诋毁、非议的话。(4)厌恨。(5)通“飺”。参见“訾食”。(6)通“此”。这。[②][zī][《廣韻》即移切,平支,精。](1)希求;思虑。(2)衡量;计量。(3)通“貲”。钱财。(4)通“貲”。资给。参见“訾2養”。(5)通“貲”。罚款。(6)引申为索取财物。参见“訾2笮”。(7)通“恣”。放纵。(8)古地名。在今河南省巩县西南。(9)姓。汉有楼虚侯訾顺。见《汉书·景武昭宣元成功臣表》。[③][zī][《集韻》津私切,平脂,精。]通“咨1”。嗟叹之辞。[④][cī][《集韻》才支切,平支,從。]通“疵1”。(1)疾病。参见“訾4厲”。(2)过失。
【议】[①][yì][《廣韻》宜寄切,去寘,疑。]“议1”的繁体字。(1)谋度;斟酌;商议。(2)选择。(3)评论。(4)非议;讪谤。(5)议处;议罪。(6)言论;意见。(7)通“俄”。倾斜。(8)通“儀”。仪型,法则。(9)通“儀”。显现。(10)通“義”。宜,适宜。(11)通“義”。道义。参见“議不反顧”。(12)通“訛”。(13)文体名。多用以论事说理或陈述意见。
随訾议名字五格解析
- 随
繁体:隨
笔画:11
五行:金
- 訾
繁体:訾
笔画:13
五行:火
- 议
繁体:議
笔画:5
五行:木
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【22】 | 【33】 | 【32】 | 【21】 | 【53】 |
【木】 | 【火】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
天格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格53的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。 (吉)
总格解析
外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。
忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。
诗曰:心内忧愁无人知,外盛内衰迫近期,晚年多灾荡家尽,若得幸运护好持。
忧仇困苦,内心忧愁数。(凶)
基业:伟人,学示,时禄,磨难,灾祸,劫煞
家庭:亲眷寡情,乏子息
健康:病灾,祸患,外伤,刑罚,三才善者或可谜补
含义:外观依然吉庆臻辉,内实祸患甚多,若非前半生不幸而后半生幸福,便是前半生富贵而后半生落魄,及盛衰参半的运数,一旦陷入凶煞,大多破家身亡,即使的吉数他运相救,亦仅得小安而已。
随訾议名字的寓意
随
- 拼音:suí
- 繁体:隨
- 笔画:11
- 部首:阝
- 康熙字典:
- 【戌集中】【阜字部】 隨; 康熙笔画:21; 页码:页1357第15〔古文〕 遀追【廣韻】【集韻】【韻會】 旬爲切,音隋。【廣韻】從也,順也。【書·禹貢】隨山刊木。【易· 象】隨風巽,君子以申命行事。【詩·大雅】無縱詭隨。【傳】詭,人之善。隨,人之惡者。 又易卦名。 又【易·咸卦】咸其股,執其隨往吝。【註】隨,謂趾也。【疏】腓動,則足隨之,故謂足爲隨。又【艮卦】艮其腓,不拯其隨。 又【儀禮·鄕射禮】其閒容弓,距隨長武。【註】距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。 又地名。【左傳·隱五年】翼侯奔隨。【註】隨,晉地。 又國名。漢爲縣。【左傳·桓六年】楚武王侵隨。【註】隨國,今義陽隨縣。【前漢·地理志】南陽郡隨縣。【註】故厲國也。【韻會】晉置隨郡,齊攺爲州。【正韻】亦作隋。詳前隋字註。 又西隨,縣名。【前漢·地理志】牂牁郡西隨縣。 又沙隨,地名。【春秋·成十六年】會于沙隨。【註】宋地,梁國寧陵縣北有沙隨亭。 又姓。【風俗通】隨侯之後,漢有博士隨何。【史記·匈奴傳】有詔捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】隨巢子六篇。【註】墨翟弟子。 又【正韻】亦作遺。【詩·小雅】莫肯下遺。【箋】遺,讀曰隨。【疏】隨從於人,先人後己,以相 下之義也。 又【集韻】古通追。【屈原·離騷】背繩墨以追曲。【註】追,與隨通。 又【唐韻正】古音旬禾反。【論語】季隨,季騧。【楊愼曰】大理董難曾見宋人小說,周有八士,命名八人而四韻。季隨、季騧,隨,旬禾反,騧,烏戈反,一韻也。【老子·道德經】音聲相和,先後相隨。【管子·白心篇】人不倡不和,天不始不隨。【易林】宮商旣和,聲音相隨。【馬融·廣成頌】魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨。【顧炎武曰】隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。 又【史記·天官書】前列直斗口三星,隨北端兌。【註】索隱曰:隨,他果反。 又與橢通。【淮南子·齊俗訓】闚面於盤水則員,於杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自闚之異也。【呂大臨曰】隨,當讀橢,圜而長也。 【正字通】俗作随。
訾
- 拼音:zǐ
- 繁体:訾
- 笔画:13
- 部首:言
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 訾; 康熙笔画:12; 页码:页1153第01【唐韻】將此切【集韻】【韻會】蔣氏切【正韻】祖似切, 音子。【說文】不思稱意也。引《詩·小雅》:翕翕訾訾。【徐曰】言不思稱事之意也。今文相承皆作訿。【爾雅·釋訓】翕翕訾訾,莫供職也。《詩》《釋文》引《韓詩》云不善之意。【朱傳】潝潝,相和也。訿訿,相詆也。 又【玉篇】毀也。【禮·曲禮】不苟訾。【疏】相毀曰訾。【管子·形勢解】毀訾賢者之謂訾。 又【集韻】本作疵。【荀子·不苟篇】正義直指舉人之過惡,非毀疵也。【韻會】疵毀字今文相承作訾毀久矣。 又惡也。【管子·形勢篇】訾食者不肥體。【註】惡食之人憂嫌致疾,故不能肥體。 又恣也。【荀子·非十二子篇】以不俗爲俗,離蹤而跂訾者也。【註】訾讀爲恣。跂訾,謂跂足違俗而恣其志意也。 又【廣韻】卽移切【集韻】【韻會】將支切, 紫平聲。義同。 又【類篇】思也。【禮·少儀】不訾重器。【註】訾,思也。【唐書·李勣傳】臨時選將,必訾相其奇龎福艾者遣之。【音義】訾,思也。 又量也。【前漢·枚乗傳】舉吳兵以訾于漢。【李奇曰】量也。【商子·懇令篇】訾粟而稅。【註】量也。 又限也。【管子·君臣篇】吏嗇夫盡有訾程事律。【註】訾,限。程,準也。 又病也。【禮·檀弓】故子之所刺於禮者,亦非禮之訾也。【註】病也。 又【揚子·方言】何也。湘潭之原,荆之南鄙,謂何爲曾,或謂之訾。若中夏言何爲也。【註】今江東人語亦云訾爲,聲如斯。 又地名。【左傳·僖十八年】而後師于訾婁。【註】衞邑。又【文十六年】以侵訾枝。【註】楚邑。又【襄十年】楚伐宋師于訾母。【註】宋地。又【昭二十三年】單子取訾。【註】訾在河南鞏縣西南訾城是也。【路史】訾有二:西訾在維,東訾在鞏。 又姓。【前漢·功臣表】有樓虛侯訾順,又複姓。【潛夫論】訾辱氏,趙嬴姓也。 又與貲同。財也。【前漢·司馬相如傳】更名相如,以訾爲郞。【註】訾讀與貲同,財也。以家財多,得拜爲郞也。 又通作茈。苻茈,草名。【後漢·劉聖公傳】南方飢饉,人庶掘鳧茈而食之。【註】續漢書作苻訾。 又與觜通。娵訾,北方宿名。亦作娵觜。詳角部觜字註。 又【集韻】【韻會】 才支切,音疵。亦毀也。【正韻】才資切,音茨。義同。【莊子·山木篇】無譽無訾。徐邈讀。 又【正韻】同啙。【史記·貨殖傳】呰窳偸生。【前漢·地理志】作啙。【徐廣曰】啙窳,苟且惰嬾也。應劭曰:啙,弱也。師古曰:短也。 又【集韻】【正韻】 津私切,音咨。亦思也。 又【正字通】與咨通。【前漢·禮樂志】訾黃其何不徠下。【師古註】訾,嗟歎辭也。黃,乗黃也。歎乗黃不來下也。 又【集韻】子禮切,音濟。【博雅】諀訾也。 又【字彙補】宗吳切,音租。足訾,獸名。【山海經贊】見人則呼其名足訾。 【集韻】或作 ,亦書作訿。【字彙補】又作 、 ,非。考證:〔【爾雅·釋言】翕翕訾訾,莫供職也。〕 謹照原書釋言改釋訓。〔【韓詩外傳】不善之意。〕 謹按此韓詩章句非韓詩外傳也。謹照原書改詩釋文引韓詩云。〔【左傳·僖十八年】從師于訾婁。〕 謹照原文從字改而後二字。〔【襄九年】楚師伐宋師于訾母。〕 謹照左傳原文九年改十年。楚字下省師字。〔【莊子·山水篇】無譽無訾。〕 謹照原文山水篇改山木篇。
- 诗词来源:
- 新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。唐·作者:陆弘休《和訾家洲宴游》
神策良难问,訾黄不可攀。北宋·作者:胡宿《挽英宗皇帝词 其二》
哆舌人间无翕訾,奎钩天上有晶晖。北宋·作者:胡宿《和承旨宋尚书告中之作》
问天乞得不訾身,屈指人间今几人。北宋·作者:苏辙《次韵毛君留别》
欲知身所住,同寓訾家洲。宋·作者:吕本中《断桥》
老子生涯漫訾省,拥书犹傍短檠灯。南宋·作者:陈造《再次韵赠张德恭 其三》
旧诵流传句,今逢訾謷丞。南宋·作者:赵蕃《录去冬舟行诗一编呈陈丞并作四十字致见而不款之恨》
听渠丞訾謷,也胜尉酸寒。南宋·作者:赵蕃《送信丰詹丞并寄赣陈丞二首 其一》
谁云司户官虽小,旧说訾洲前所遗。南宋·作者:赵蕃《寄甘叔异户曹贾季承邓南季教授二首 其一》
俗学訾豪夺,家人怨绝痴。南宋·作者:周南《怀友人赵蹈中 其一》
訾家洲畔路,别尔苦匆匆。南宋·作者:乐雷发《桂林送人之琼州招捕海寇》
分合滩头见訾洲,訾洲烟雨水云秋。元·作者:吕思诚《桂林八景 其五 訾洲烟雨》
周用羌髳功有赫,唐通回鹘祸无訾。元末明初·作者:刘基《次韵荅石末公伤用三苗之作》
訾洲名胜地,雅集萃群英。明·作者:陈琏《訾家洲宴集偶成柬董伯琪诸先生》
蝼蚁未知何处骨,蜉蝣聊寄不訾身。明·作者:沈周《屈老》
江海固非长往地,乾坤聊寄不訾生。明·作者:沈周《遗斋》
芳草不知民力困,东风绿遍訾家洲。明·作者:闵圭《桂林有感》
马訾分疆远,龙湾古塞空。明·作者:曹伟《义州统军亭 其二》
马訾风尘看渐远,蟾津烟月梦相参。明·作者:曹伟《将向湖南。示同来诸子》
议
- 拼音:yì
- 繁体:議
- 笔画:5
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 議; 康熙笔画:20; 页码:页1188第18【唐韻】【集韻】【韻會】 宜寄切,音義。【說文】語也。【徐曰】定事之宜也。【廣雅】言也,謀也。【廣韻】評也。【正韻】謪也。【易·節卦】君子以制數度議德行。【書·周官】議事以制。【禮·曲禮】公事不私議。【莊子·齊物論】六合之內,聖人論而不議。【文中子·問易篇】議其盡天下之心乎。【註】續書有議。 又【廣韻】擇也。【儀禮·有司徹】乃議侑于賔以異姓。【鄭註】議猶擇也。擇賔之賢者,可以侑尸,必用異姓廣敬也。 又【玉篇】法有八議。【周禮·秋官·小司 】以八辟麗邦法,附 罰。一議親,二議故,三議賢,四議能,五議功,六議貴,七議勤,八議賔。 又【唐書·百官志】下之通上,其制有六,四曰議。【蔡邕·獨斷】其有疑事,公卿百官會議。若臺閣有所正處,而獨執異意,曰駁議。 又官名。【後漢·百官志】議郞六百石。【唐書·百官志】有諫議大夫。又司議郞。 又通作 。詳前 字註。 又【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切, 義平聲。謀度也。【詩·小雅】或出入風議。陸德明協句音宜。 又叶牛何切,音俄。【史記·述贊】桓公之東,太史是庸。及侵周禾,王人是議。庸叶東,議叶禾。 【說文】本作 。考證:〔【易·節象】君子以制度數,議德行。〕 謹照原文度數改數度。
- 诗词来源:
- 独负池阳议,言从建礼游。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
清规留草议,故事在封章。唐·作者:张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 其二》
宣室才华子,金闺讽议臣。唐·作者:裴耀卿《酬张九龄使风见示》
受命谳封疆,逢君牧豫章。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
议狱持邦典,临戎假宪威。盛唐·作者:孙逖《送赵评事摄御史监军岭南》
故老思飞将,何时议筑坛。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十九》
泊船悲喜后,款款话归秦。唐·作者:杜甫《喜观即到复题短篇二首 其一》
由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。唐·作者:秦系《献薛仆射》
九门思谏议,万里采风谣。唐·作者:戴叔伦《送崔拾遗峒江淮访图书》
客来有恨空思德,别后谁人更议文。中唐·作者:戎昱《送苏参军》
连行曲水阁,独入议中兵。唐·作者:耿湋《送绛州郭参军》
且复执杯酒,无烦轻议边。中唐·作者:卢纶《首冬寄河东昭德里书事贻郑损仓曹》
谋身当议罪,宁遣友朋闻。中唐·作者:卢纶《罪所送苗员外上都》
谏修郊庙开宸虑,议按休徵浅瑞图。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
曾共刘咨议,同时事道林。中唐·作者:杨巨源《春日与刘评事过故證上人院》
忆昔曲台尝议礼,见君论著最相亲。中唐·作者:权德舆《酬主客仲员外见贺正除》
仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。中唐·作者:羊士谔《送张郎中副使自南省赴凤翔府幕》
天子如今议封禅,应将束帛请先生。中唐·作者:张籍《赠梅处士》
直以慵疏招物议,休将文字占时名。中唐·作者:柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》
九经通大义,内典自应精。唐·作者:姚合《过不疑上人院》