鞠淇译名字打分测算
鞠淇译五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 12 | 07 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十五日 | 辰时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 辛巳 | 壬辰 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 金火 | 水土 |
84
鞠淇译的名字打分测试结果
- 鞠木
- 淇水
- 译金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
其他参考建议:
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鞠淇译名字解释
【鞠】[①][jū][《廣韻》居六切,入屋,見。][《廣韻》渠竹切,入屋,羣。]亦作“毱1”。亦作“陱1”。(1)古代的一种球。最早是将毛纠结为球形,后则在皮囊内填以毛,宋代以后才出现充气的皮球。原以之练习武事,后始以脚踢为戏。(2)弯曲;弯腰。(3)俯伏。(4)生养;抚育。(5)爱。参见“鞠愛”。(6)幼稚。参见“鞠子”。(7)告戒。参见“鞠旅”。(8)高貌。(9)民族名。(10)星宿名。即禄星。(11)通“鞫”。穷;极。(12)通“鞫”。大。参见“鞠凶”。(13)通“鞫”。尽;完全。(14)通“鞫”。困窘。(15)通“鞫”。审问;究问。(16)通“鞫”。亦指询问。(17)通“菊”。菊花。(18)姓。战国燕有太傅鞠武。见《史记·刺客列传》。[②][qū][《廣韻》驅匊切,入屋,溪。]通“麴1”。酵母。参见“鞠2塵”。[③][qiōng][《集韻》丘弓切,平東,溪。]见“鞠3窮”。
【淇】[①][qí][《廣韻》渠之切,平之,羣。]水名。在河南省北部。古为黄河支流,南流至今汲县东北淇门镇南入河。东汉建安中,曹操于淇口作堰,遏使东北流,注入白沟今卫河,以通漕运。此后遂成为卫河支流。
【译】[①][yì][《廣韻》羊益切,入昔,以。]“译1”的繁体字。(1)翻译。把一种语言文字转换成另一种语言文字。(2)指翻译人员。(3)指语言不通的异域。(4)阐述;诠释。(5)变易,改变。参见“譯形借聲”。(6)通“繹”。寻绎。参见“譯審”。(7)通“擇”。选择。参见“譯居”。
鞠淇译名字五格解析
- 鞠
繁体:鞠
笔画:17
五行:木
- 淇
繁体:淇
笔画:11
五行:水
- 译
繁体:譯
笔画:7
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【29】 | 【32】 | 【21】 | 【49】 |
【金】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
承受祖辈或上级提拔获得意外成功,但有家庭不和或病弱短寿之虑。 (凶)
总格解析
吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
鞠淇译名字的寓意
鞠
- 拼音:jū
- 繁体:鞠
- 笔画:17
- 部首:革
- 康熙字典:
- 【戌集中】【革字部】 鞠; 康熙笔画:17; 页码:页1389第05〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 居六切,音掬。【說文】蹋鞠也。【戰國策】六博蹹鞠。【註】《劉向·別錄》:蹙鞠,黃帝作,蓋因娛戲以練武士。【揚子·法言】捖革爲鞠。 又【爾雅·釋言】鞠,生也。【揚子·方言】養也。 楚韓鄭之閒曰鞠。【詩·小雅】母兮鞠我。【書·盤庚】鞠人謀人之保居。 又【爾雅·釋言】鞠,稚也。【書·康王之誥】無遺鞠子羞。【傳】鞠子,稚子。 又【玉篇】推也。【廣韻】推窮也。【書·盤庚】爾惟自鞠自苦。【傳】鞠,窮也。【詩·齊風】旣曰告止,曷又鞠止。又【小雅】鞠爲茂草。【註】鞠,窮也。【戰國策】事敗而好鞠之。【註】鞠,窮也。 又【爾雅·釋詁】鞠,盈也。【詩·小雅】降此鞠訩。【傳】鞠,盈也。 又【玉篇】告也。【詩·小雅】 師鞠旅。【傳】鞠,告也。 又【韻會】鞠躬也。【儀禮·聘禮】執圭入門鞠躬焉,如恐失之。 又姓。【廣韻】出東萊。【戰國策】太傅鞠武。【風俗通】漢尙書令鞠譚。【西京雜記】鞠道龍善爲幻術。 又星辰。【大戴禮】鞠則見。鞠者何也,星名也。 又與菊通。【禮·月令】鞠有黃華。【釋文】鞠,本作菊。 又【廣韻】【集韻】渠竹切【韻會】渠六切, 音趜。【廣韻】蹋鞠,以革爲之,今通謂之毬子。【集韻】或作毱。 又【廣韻】驅匊切【集韻】【正韻】丘六切, 音麴。【廣韻】亦姓也。 又【禮·月令】天子乃薦鞠衣於先帝。【註】黃桑之服。【釋文】去六切。【周禮·天官·司服】鞠衣。【註】黃桑服也。色如麴塵,象桑葉始生。 又【集韻】酒母也。本作 。或作 麴麯 。互詳竹部 字及麥部麴字註。 又【集韻】丘弓切,音穹。【左傳·宣十二年】有山鞠窮乎。【註】山鞠窮,所以禦濕。【釋文】鞠,起弓反。【集韻】本作 ,亦作芎。詳艸部 芎二字註。 又叶各頟切,音格。【楚辭·九章】鬱結紆軫兮,離愍而長鞠。撫情效志兮,冤屈而自抑。考證:〔【左傳·宣十二年】有山鞠藭乎。【註】山鞠藭,所以禦濕。〕 謹照原文兩藭字 改窮。
淇
- 拼音:qí
- 繁体:淇
- 笔画:11
- 部首:氵
- 康熙字典:
- 【巳集上】【水字部】 淇; 康熙笔画:12; 页码:页629第08【唐韻】【集韻】【韻會】渠之切【正韻】渠 切, 音其。水名。【說文】水出河內共北山,東入河。【水經】淇水,出河內隆慮縣西大號山。【詩·邶風】亦流于淇。又襄陽亦有淇水。【水經注】濔水,東合夷水,與夷水亂流東出,謂之淇水。 又縣名。【廣輿記】屬彰德府,古朝歌地,周沬邑,元淇州。
- 诗词来源:
- 情人去何处?淇水日悠悠。初唐·作者:宋之问《使往天平军马约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》
淇上风日好,纷纷沿岸多。初唐·作者:沈佺期《入卫作》
季冬忆淇上,落日归山樊。盛唐·作者:高适《酬卫八雪中见寄》
滑台门外见,淇水眼前流。盛唐·作者:高适《淇上送韦司仓往滑台》
更沽淇上酒,还泛驿前舟。盛唐·作者:高适《送魏八》
屏居淇水上,东野旷无山。盛唐·作者:王维《淇上田园即事》
淇上春山直,黎阳大道分。盛唐·作者:皇甫冉《送萧献士》
别后能为政,相思淇水长。唐·作者:岑参《送宇文舍人出宰元城》
墙东隐者在,淇上逸僧来。唐·作者:皎然《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》
淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。唐·作者:李嘉祐《春日淇上作》
仍忆寻淇岸,同行采蕨回。中唐·作者:贾岛《访李甘原居》
疏篱簇簇湘江畔,翠美森森淇水边。北宋·作者:李至《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其三》
困来淇水畔,应过上宫游。北宋·作者:文彦博《陌上桑》
相逢在淇澳,所乐似潇湘。北宋·作者:文彦博《舟中别后中夕无寐偶成四十言奉寄中辉大卿聊致黯然之怀》
淇园春竹美,军宴日椎牛。北宋·作者:司马光《送龚章判官之卫州》
野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。北宋·作者:司马光《送云卿知卫州》
竹不减淇水,花仍似洛都。北宋·作者:司马光《寄题济源李少卿园亭》
淇奥文雅地,相门英妙才。北宋·作者:刘敞《送卫州贾云卿》
淇水沄沄入禁城,城楼中断过深清。北宋·作者:苏辙《登上水关》
天与岁寒终倔强,泽分淇澳转敷荣。北宋·作者:苏辙《林笋》
译
- 拼音:yì
- 繁体:譯
- 笔画:7
- 部首:讠
- 康熙字典:
- 【酉集上】【言字部】 譯; 康熙笔画:20; 页码:页1188第18【唐韻】羊昔切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切, 音繹。【說文】傳譯四夷之言者。【揚子·方言】傳也。又見也。【註】傳宣語卽相見。【禮·王制】北方曰譯。【疏】通傳北方語官謂之譯。譯, 也。謂 說外內之言。劉氏曰:譯,釋也。猶言謄也。謂以彼此言語相謄釋而通之也。越裳氏重九譯而朝是也。【周禮·秋官·象胥·賈疏】北方曰譯者,譯卽易,謂換易言語,使相解也。 又【正字通】凡詁釋經義亦曰譯。 又官名。【前漢·百官公卿表】大鴻臚屬官有行人譯官。又典屬國屬官有九譯令。 又叶弋灼切,音藥。【張華·七命】語不傳於輶軒,地不被乎正朔,莫不駿奔稽顙,委質重譯。 【說文】本作 。
- 诗词来源:
- 天涯致重译,日域献奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
翻译推多学,坛场最少年。盛唐·作者:皇甫冉《送延陵陈法师赴上元》
飘飖过柳寺,应满译经前。唐·作者:皎然《与王录事会张徵君姊妹鍊师院玩雪兼怀清会上人》
岁贡随重译,年芳遍四时。中唐·作者:刘长卿《送韦赞善使岭南》
言语多重译,壶觞每独谣。中唐·作者:窦群《黔中书事》
繁露传家学,青莲译梵书。中唐·作者:刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》
宝书翻译学初成,振锡如飞白足轻。中唐·作者:刘禹锡《送僧元皓东游》
愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。中唐·作者:柳宗元《柳州峒氓》
重译越沧溟,来求观行经。唐·作者:吴顗《台州相送最澄上人还日本国》
新经译旧寺,故国与谁还。唐·作者:姚合《送敬法师归福州》
应诏常翻译,修心出是非。唐·作者:姚合《过稠上人院》
闻师新译偈,说拟对旌麾。中唐·作者:贾岛《送觉兴上人归中条山兼谒河中李司空》
渐通青冢乡山尽,欲达皇情译语初。中唐·作者:贾岛《送于中丞使回纥册立》
来朝汉天子,归译竺乾经。唐·作者:昙靖《奉送日本国使空海上人橘秀才朝献后却还》
会合皆重译,潺湲近八流。唐·作者:薛能《升平词十首 其一》
讲移三楚遍,梵译五天遥。唐·作者:张乔《金山寺空上人院》
翻译如曾见,白莲开旧池。晚唐·作者:黄滔《游东林寺》
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。晚唐·作者:黄滔《送僧》
嵩阳大石室,何日译经还。晚唐·作者:曹松《宿溪僧院》
塞色晴犹惨,蕃音译尚讹。北宋·作者:魏野《送臧奎之宁州谒韩使君》