畜字的含义
畜字的解释
畜
- 五行:火
- 康熙笔画:10
- 拼音:chù
- 繁体:畜
- 笔画:10
- 部首:田
畜字寓意
【畜】畜 xù 养禽兽:畜产。畜牧。畜养。 畜 chù 禽兽,有时专指家养的禽兽:畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜兴旺。
畜字解释
【畜】[①][chù][《廣韻》許竹切,入屋,曉。][《廣韻》丑救切,去宥,徹。][《集韻》勑六切,入屋,徹。]亦作“傗1”。亦作“嘼1”。(1)人饲养的禽兽。(2)视之为牲畜。[②][xù][《廣韻》許竹切,入屋,曉。]亦作“嘼2”。(1)饲养。(2)养育。(3)畜牧;牧放。(4)蕃息;滋生。(5)(又读chù)积蓄;积储。(6)指收藏。(7)(又读chù)积储的财物。(8)怀藏。(9)容纳;容留。(10)治理。(11)孝顺。(12)喜爱。(13)对待;看待。(14)犹制止。参见“畜2君”。(15)见“畜2畜”。(16)方言。熏;呛。(17)姓。见《通志·氏族四》。
畜字诗词来源
【畜】三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。唐·作者:赵冬曦《灉湖作》
兼求富豪且割鲜,密沽斗酒谐终宴。唐·作者:杜甫《病后遇王倚饮赠歌》
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。中唐·作者:王建《伤邻家鹦鹉词》
死后即作畜生身,披毛戴角来相报。唐·作者:敦煌曲子《失调名 和菩萨戒文 其二 二、盗戒》
恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。唐·作者:傅翕《贪嗔痴 其三》
此身久畜耕山计,不敢抛官为左迁。北宋·作者:王禹偁《偶置小园因题 其一》
拾虫啄卵从尔为,安得残吾负疮畜。北宋·作者:王禹偁《乌啄疮驴歌》
近令编缀小畜集,谪官诗什何纷如。北宋·作者:王禹偁《还杨遂蜀中集》
山畜火光因政出,石藏牛影为仙呼。北宋·作者:陈执中《题苍梧部》
畜云泄雨通灵派,长与苍生救旱来。北宋·作者:梅挚《灵岩》
所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。北宋·作者:梅尧臣《寄永兴招讨夏太尉》
栖灵畜怪不可诘,夔魈往往来守阍。北宋·作者:梅尧臣《和张簿宁国山门六题 其一 山门》
罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥。北宋·作者:梅尧臣《送葛都官南归》
亦说年来畜奇业,蟭螟何计逐飞鸿。北宋·作者:石介《予与元均永叔君谟同年登科永叔寻入馆阁元均今制策高第君谟复磨砺元均事业独予驽下因寄君谟》
卷藏密云空自膏,畜聚甘雨不肯施。北宋·作者:石介《寄永叔》
畜药蠲痾虽故事,使民无疾乃深仁。北宋·作者:欧阳修《端午帖子词 其六 皇帝閤六首》
君畜高才终未偶,我居荣路独何颜。北宋·作者:韩琦《再答二阕 其一》
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其九十七》
生来未尝畜良马,近得此驹诚可嘉。北宋·作者:文同《和子平悼马》
兼求富豪且割鲜,密沽斗酒谐终宴。唐·作者:杜甫《病后遇王倚饮赠歌》
舌关哑咽畜哀怨,开笼放飞离人眼。中唐·作者:王建《伤邻家鹦鹉词》
死后即作畜生身,披毛戴角来相报。唐·作者:敦煌曲子《失调名 和菩萨戒文 其二 二、盗戒》
恶业自身心所造,愚迷披却畜生皮。唐·作者:傅翕《贪嗔痴 其三》
此身久畜耕山计,不敢抛官为左迁。北宋·作者:王禹偁《偶置小园因题 其一》
拾虫啄卵从尔为,安得残吾负疮畜。北宋·作者:王禹偁《乌啄疮驴歌》
近令编缀小畜集,谪官诗什何纷如。北宋·作者:王禹偁《还杨遂蜀中集》
山畜火光因政出,石藏牛影为仙呼。北宋·作者:陈执中《题苍梧部》
畜云泄雨通灵派,长与苍生救旱来。北宋·作者:梅挚《灵岩》
所宜畜锐保城壁,转馈先在通行商。北宋·作者:梅尧臣《寄永兴招讨夏太尉》
栖灵畜怪不可诘,夔魈往往来守阍。北宋·作者:梅尧臣《和张簿宁国山门六题 其一 山门》
罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥。北宋·作者:梅尧臣《送葛都官南归》
亦说年来畜奇业,蟭螟何计逐飞鸿。北宋·作者:石介《予与元均永叔君谟同年登科永叔寻入馆阁元均今制策高第君谟复磨砺元均事业独予驽下因寄君谟》
卷藏密云空自膏,畜聚甘雨不肯施。北宋·作者:石介《寄永叔》
畜药蠲痾虽故事,使民无疾乃深仁。北宋·作者:欧阳修《端午帖子词 其六 皇帝閤六首》
君畜高才终未偶,我居荣路独何颜。北宋·作者:韩琦《再答二阕 其一》
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。北宋·作者:邵雍《首尾吟 其九十七》
生来未尝畜良马,近得此驹诚可嘉。北宋·作者:文同《和子平悼马》
畜字的康熙字典解释
【畜】【午集上】【田字部】 畜; 康熙笔画:10; 页码:页761第12〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切, 音觸。【說文】田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。 又積也。【禮·月令】仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。【註】始爲禦冬之備。【釋文】畜,丑六反。又【內則】子婦無私貨,無私畜。 又止也。【孟子】畜君何尤。【註】畜,止也。敕六反。 又大畜,小畜, 易卦名。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許六切,音旭。養也。【易·師卦】地中有水師,君子以容民畜衆。【論語】君賜生,必畜之。【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。 又容也。【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜,猶容也。許六反。 又六畜。【左傳·桓六年】奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。【釋文】畜,許六反。【註】六畜旣大而滋也。【禮·曲禮】問庶人之富,數畜以對。【疏】謂雞豚之屬。【釋文】許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人 讀作昌六反。 又起也。【詩·小雅】拊我畜我。【箋】畜,起也。【釋文】喜郁反。 又順也。【禮·祭統】孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。【釋文】許六反。 又孝也。【禮·孔子閒居】無服之喪,以畜萬邦。【註】畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。 又【莊子·徐無鬼】許由曰:堯畜畜然仁,吾恐其爲天下笑。 又留也。【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜,難以非義久留也。 又姓。漢畜客,畜意,天水有畜氏。 又【廣韻】【集韻】【正韻】 許救切,音齅。【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。【疏】養之曰畜,用之曰牲。【釋文】畜,許又反。【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜,六牲也。【釋文】畜,許又反。 又【集韻】丑救切,惆去聲。【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸,在家曰畜。【前漢·尹翁歸傳】掌畜官,音義。 與獸同。