字的含义

際字的解释

  • 五行:
  • 康熙笔画:19
  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:

際字寓意

【際】 jì 见“际”。

際字解释

【際】[①][jì][《廣韻》子例切,去祭,精。]“际1”的繁体字。(1)缝隙;合缝之处。(2)靠边缘的地方。(3)事物的分界;区分。(4)中间;里边。(5)泛指处所。(6)会合;交会。(7)彼此之间。(8)互相接触,交往。(9)指人与人之间的关系。(10)指先后交接的时期。(11)指某种局势形成的时机。(12)交界;连接。(13)靠近;接近。(14)适逢;恰遇。(15)积;委积。参见“留”。(16)助词。

際字诗词来源

【際】望云际兮有好仇。天路长兮往无由。曹魏·作者:曹植《歌》
当时拟弄掌中珠,岂谓先摧庭际玉。初唐·作者:骆宾王《艳情代郭氏荅卢照邻》
花际裴回双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。初唐·作者:刘希夷《公子行》
庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。初唐·作者:李迥秀《夜宴安乐公主宅》
玄珠玉树有根苗,水际连天永不凋。唐·作者:张果《玄珠歌 其十五》
巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。唐·作者:张子容《巫山》
岩际窟中藏鼹鼠,潭边竹里隐鸬鹚。盛唐·作者:高适《寄宿田家》
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。盛唐·作者:李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。盛唐·作者:李白《西岳云台歌送丹丘子》
雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。盛唐·作者:王维《送崔五太守》
恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。唐·作者:颜真卿《天台智者大师画赞》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其一》
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。唐·作者:杜甫《渼陂行》
即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。唐·作者:杜甫《丹青引赠曹将军霸》
正怜日破浪花出,更复春从沙际归。唐·作者:杜甫《阆水歌》
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。唐·作者:杜甫《古柏行》
竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。唐·作者:常建《戏题湖上》
釜戴山中鹿又鸣,此际多应到表兄。唐·作者:严震《闻鹿鸣互谑》
太真血染马蹄尽,朱阁影随天际空。中唐·作者:李益《过马嵬二首 其一》

際字的康熙字典解释

【際】【戌集中】【阜字部】 際; 康熙笔画:19; 页码:页1359第28【唐韻】【集韻】【韻會】 子例切,音祭。【說文】壁會也。【玉篇】合也。【廣韻】會也。【易·泰卦】天地際也。【坎卦】剛柔際也。【前漢·翼奉傳】詩有五際。【註】詩內傳曰:五際,卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲,於此則有攺變之政也。 又【爾雅·釋詁】際接翜,捷也。【註】捷謂相接續也。【疏】際者,相會之捷也。【小爾雅】際,接也。 又交際。【孟子】萬章曰:敢問交際何心也。【莊子·徐無鬼】仁義之士貴際。【唐書·房琯傳】不諧際人事。 又【玉篇】方也。【廣韻】邊也,畔也。【易·豐卦】天際翔也。【莊子·知北遊】物物者,與物無際,而物有際者,所謂物際者也。不際之際,際之不際者也。 又叶子悉切,音卽。【黃庭經】三明出華生死際,父曰泥丸母雌一。 又叶子結切,音卩。【王筠詩】神芝耀七明,山蒲含九節。日軒若迴駕,相待靑雲際。

与際字有相同康熙笔画数的字

与際字有相同简体笔画数的字