性字的含义

【性】性 xìng 人或事物的本身所具有的能力、作用等：性质。性格。性命（生命）。性能。个性。属性。 性质，思想、感情等方面的表现：典型性。开放性。指令性。 男女或雌雄的特质：性别。男性。女性。 有关生物生殖的：性交。性欲。性爱。性感。性解放。 表示名词（以及代词、形容词）的类别的语法范畴。

【性】[①]［xìng］［《廣韻》息正切，去勁，心。］(1)人的本性。(2)泛指天赋，天性。(3)事物的性质或性能。(4)现常用为名词性后缀，表示思想感情、生活态度和一定的范畴等。(5)生命；生机。(6)性情，脾气。(7)指情绪。(8)身体；体质。(9)姿态。(10)性别。(11)指与生殖、性欲有关的。(12)佛教语。指事物的本质。与“相”相对。

【性】委性命兮于芒绳，潜寒慄兮不皇计，泛随流兮殆忘归。东汉·作者：郭苍《神汉桂阳太守周府君碑铭》
齐万物兮超自得，委性命兮任去留。曹魏·作者：嵇康《琴歌》
盖适性莫畅乎游，而时和莫喻乎春。东晋·作者：李充《春游赋》
仙储本性谅难求，圣迹奇术秘玄猷。初唐·作者：武则天《游仙篇》
麟甲羽毛诸□类，秉性与我元无二。初唐·作者：李元礼《诫杀生文》
真空不坏灵智性，妙用恒常无作功。唐初·作者：万回《歌》
生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。唐·作者：张怀庆《窃李义府诗》
若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。初唐·作者：慧能《无相颂》
真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
本从化身生净性，净性常在化身中。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
性使化身行正道，当来圆满真无穷。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
淫性本是清净因，除淫即无净性身。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
性中但自离五欲，见性刹那即是真。初唐·作者：慧能《自性真佛解脱颂》
大圆镜智性清净，平等性智心无病。初唐·作者：慧能《示智通偈》
五八六七果因转，但用名言无实性。初唐·作者：慧能《示智通偈》

【性】【卯集上】【心字部】　性； 康熙笔画：9； 页码：页381第24【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 息正切，音姓。【中庸】天命之謂性。【註】性是賦命自然。【孝經·說曰】性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。　又【通論】性者，生也。【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【賈疏】性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。又【貉隸註】不生乳。劉音色敬切。　又無爲而安行，曰性之。【孟子】堯舜性之也。　又姓。　又【集韻】新佞切，音胜。心悸也。　【 淳曰】性字从生从心，是人生來具是理于心方名曰性。考證：〔【周禮·地官·大司徒】以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生爲性。【釋文】性亦訓生。〕　謹照周禮原本釋文改賈疏。