愷字的含义

【愷】愷 kǎi 见“恺”。

【愷】[①]［kǎi］［《廣韻》苦亥切，上海，溪。］亦作“豈2”。“恺1”的繁体字。(1)安乐。(2)和顺。(3)明。(4)诚恳。参见“愷切”。(5)军队胜利后所奏之乐。亦指战胜后奏军乐。

【愷】体生疾苦心憯悽，民得和平君恺悌。唐·作者：白居易《新乐府 骠国乐 欲王化之先迩后远也》
王恺家中藏难掘，颜回饥僝愁天雪。五代·作者：贯休《还举人歌行卷》
痴号多于顾恺之，更无馀事可从知。唐·作者：皮日休《新秋即事三首 其一》
珊瑚树碎，至今笑石崇王恺。唐末·作者：李咸用《富贵曲》
大李小李灭声华，献之恺之无颜色。五代·作者：徐光溥《题黄居寀秋山图》
鹫岭殷勤亲付嘱，龙门恺悌好知音。北宋·作者：释遵式《上王丞相十界心图颂》
吾兮亦是疏慵辈，冷淡身心存慷恺。北宋·作者：释重显《送怀秀禅者》
但知恺弟酬君赐，旧讶权舆向国风。北宋·作者：梅尧臣《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其十七 赐食》
河南太守喜恺悌，如此可以无厌劳。北宋·作者：梅尧臣《王屋高送王屋知县孙秘丞》
安得长官尽恺悌，编氓父子聊相欢。北宋·作者：张方平《秋过琴台怀古》
衣冠恺乐觞传羽，旗鼓号呶笛弄梅。北宋·作者：赵抃《次何若谷上巳游江》
人声恺乐归歌缶，风气恬和拂寿杯。北宋·作者：韩维《和三哥立春即事》
庙堂帝识精忠议，蕃服民歌恺悌风。北宋·作者：韩维《哭曾令绰三首 其二》
忠义非徒劝风俗，恺悌固可交神明。北宋·作者：曾巩《送宣州杜都官》
鱼藻君臣同恺乐，露萧遐迩荷龙光。北宋·作者：苏颂《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其三》
墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客风流。北宋·作者：王安石《平山堂》
九日燕私同恺乐，三台礼数极优容。北宋·作者：强至《和重九晚登骑山楼》
愿君恺乐游其间，千秋万岁欢难泯。北宋·作者：范纯仁《梁贶之惠酒分饷张伯常朝议》
比岁丰和多恺乐，乘春临赏几迟留。北宋·作者：沈遘《七言滑州新修东园 其二》
恺之维摩失旧啧，但见累世令人模。北宋·作者：沈括《图画歌》

【愷】【卯集上】【心字部】　愷； 康熙笔画：14； 页码：页396第38【唐韻】苦亥切【集韻】【韻會】【正韻】可亥切， 音凱。【說文】康也。【廣韻】樂也。【詩·小雅】豈樂飮酒。【註】豈，本作愷。　又軍勝之樂。【周禮·夏官·大司馬】愷樂獻于社。【左傳·僖二十八年】晉文公振旅，愷以入于晉。　又或作凱。【爾雅·釋天】南風謂之凱風。【疏】南風，長養萬物喜樂，故曰凱風。【左傳】八愷。或作八凱。愷凱古通用也。考證：〔【周禮·秋官·大司馬】愷樂獻于社。〕　謹照原文秋官改夏官。