心字的含义

【心】心 xīn 人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：心包。心律。心衰。心悸。 中央，枢纽，主要的：心腹。中心。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：心理。心曲。心魄。心地。心扉。衷心。心旷神怡。人心惟危。

【心】[①]［xīn］［《廣韻》息林切，平侵，心。］(1)心脏。人和脊椎动物体内推动血液循环的肌性器官。(2)心脏所在的部位。泛指胸部。(3)指胃部。(4)古人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称。(5)思想、意念、感情的通称。(6)挂怀，关心。(7)本性；性情。(8)思虑；谋划。(9)中心，中央。(10)指木上的尖刺、花蕊或草木的芽尖等。(11)指某些点心的馅子。如包子心，饺子心。参见“心子”。(12)我国古代哲学名词。指人的主观意识。与“物”相对。唯心主义哲学家认为“心”是世界的本体。(13)唯物主义哲学家则认为“心”离不开“物”，有“物”才有“心”，无“物”即无“心”。(14)佛教语。与“色”相对。佛教把一切精神现象称为“心”，有“三界唯心”之说。(15)星名。二十八宿之一，东方苍龙七宿的第五宿，有星三颗。

【心】祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。先秦·作者：无名氏《河激歌》
岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。先秦·作者：无名氏《讽赋歌》
麟兮麟兮我心忧。先秦·作者：无名氏《获麟歌》
葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。先秦·作者：无名氏《采葛妇歌》
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。战国楚国·作者：屈原《国殇》
交情通意心和谐，中夜相从知者谁。西汉·作者：司马相如《琴歌二首 其二》
双翼俱起翻高飞，无感我心使余悲。西汉·作者：司马相如《琴歌二首 其二》
宴处从容观诗书，山鸟群鸣我心怀。西汉·作者：刘向《七言》
麟兮麟兮我心忧。汉·作者：无名氏《获麟歌》
大忧摧人肺肝心。汉·作者：两汉乐府《古歌》
假皇天兮简帝心。东汉·作者：崔骃《武赋》
路远莫致倚逍遥。何为怀忧心烦劳。东汉·作者：张衡《四愁诗》
路远莫致倚惆怅。何为怀忧心烦伤。东汉·作者：张衡《四愁诗》
路远莫致倚踟蹰。何为怀忧心烦纡。东汉·作者：张衡《四愁诗》
路远莫致倚增叹。何为怀忧心烦惋。东汉·作者：张衡《四愁诗》
内无所恃失本义，志愿不得心肝沸，忧怀感结重叹噫。东汉·作者：王逸《琴思楚歌》
心烦愦兮意无聊，严载驾兮出戏游。东汉·作者：王逸《九思 其一 逢尤》
望旧邦兮路逶随，忧心悄兮志勤劬。东汉·作者：王逸《九思 其一 逢尤》
练余心兮浸太清。涤秽浊兮存正灵。东汉·作者：蔡邕《歌》
和液畅兮神气宁。情志泊兮心亭亭。东汉·作者：蔡邕《歌》

【心】【卯集上】【心字部】　心； 康熙笔画：4； 页码：页375第01【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】 訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌， 如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又叶思征切，音騂。【揚子·太 經】勤于心否貞。　又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。　又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作 。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。