齋字的含义

【齋】齋 zhāi 见“斋”。

【齋】[①]［zhāi］［《廣韻》側皆切，平皆，莊。］亦作“夈1”。“斋1”的繁体字。亦作“齊3”。(1)古人在祭祀或举行其他典礼前清心寡欲，净身洁食，以示庄敬。(2)谓去除杂念，使心神纯一。参见“齋心”。(3)庄敬。(4)谓敬畏恐惧。参见“齋慄”。(5)专指僧道或其信徒诵经拜忏、祷祀求福等活动。(6)佛教语。佛制：比丘过午皆不许食，因以午前、午中之食为斋。按小乘戒律，只禁过午食，而不禁食净肉。后人据大乘别意，以素食为斋。(7)布施。施舍饭食给僧、道或穷苦人。(8)家居的房屋。(9)学舍。(10)斋宫的简称。参见“齋宫”。(11)用于商店的名称。(12)通“”。

【齋】斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。唐初·作者：李峤《汾阴行》
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。盛唐·作者：孟浩然《初秋》
武皇斋戒承华殿，端拱须臾王母见。盛唐·作者：李颀《王母歌》
斋心问易太阳宫，八卦真形一气中。盛唐·作者：王昌龄《武陵龙兴观黄道士房问易因题》
叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。盛唐·作者：王昌龄《题朱鍊师山房》
传君昨夜怅然悲，独坐新斋木落时。盛唐·作者：高适《同颜六少府旅宦秋中之作》
可怜薄暮宦游子，独卧虚斋思无已。盛唐·作者：高适《初至封丘作》
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。盛唐·作者：王维《积雨辋川庄作》
两宫斋祭近登临，雨雪纷纷天昼阴。唐·作者：徐安贞《奉和喜雪应制》
秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。唐·作者：杜甫《秋尽》
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。唐·作者：杜甫《又于韦处乞大邑瓷碗》
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。唐·作者：杜甫《饮中八仙歌》
中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。唐·作者：杜甫《阆山歌》
一老犹鸣日暮钟，诸僧尚乞斋时饭。唐·作者：杜甫《大觉高僧兰若》
茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市。唐·作者：杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》
熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。唐·作者：杜甫《绝句漫兴九首 其三》
百尺红亭对万峰，平明相送到斋钟。唐·作者：岑参《虢州西山亭子送范端公》
高斋清昼卷帷幕，纱帽接䍦慵不着。唐·作者：岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
药院爱随流水入，山斋喜与白云过。唐·作者：钱起《仲春宴王补阙城东小池》

【齋】【亥集下】【齊字部】　齋； 康熙笔画：17； 页码：页1531第12【廣韻】側皆切【集韻】【韻會】【正韻】莊皆切， 債平聲。【正韻】潔也，莊也，恭也。【廣雅】齋，敬也。【禮·祭統】齋之爲言齊也。【易·繫辭】聖人以此齋戒。【註】洗心曰齋。　又【後漢·輿服志】有齋冠曰長冠。　又燕居之室曰齋。　又【集韻】【正韻】 津私切，音貲。【孟子】齋疏之服。【趙岐註】卽齋縗也。音資。　又【易·履卦】得其資斧。【子夏傳】作齊斧。虞喜志林云：當作齋。齋戒入廟而受斧也。　又叶眞而切，音支。【後漢·周澤傳】生世不諧，作太常妻，一年三百六十日，三百五十九日齋。○按《說文》示齊爲齋。示，明也，祗也。齊者，萬物之潔齊也。洪武《正韻》云：古單作齊，後人于其下加立心，以別之耳。