尸字的含义

【尸】尸 shī 死人的身体：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。 〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。 古代祭祀时，代表死者受祭的人。

【尸】[①]［shī］［《廣韻》式脂切，平脂，書。］(1)古代祭祀时代死者受祭的人。(2)神主牌，以木为之。(3)立神像或神主。(4)担任；承担。(5)主持；执掌。(6)主，主体。(7)谓在其位而无所作为。(8)享；居。(9)尸体。(10)谓如尸体一般。(11)谓陈尸示众。(12)收尸。(13)舒展。(14)詈词。(15)通“夷”。(16)姓。战国有尸佼。

【尸】楚荆骸骨遭掘发。鞭辱腐尸耻难雪。先秦·作者：无名氏《穷劫曲》
幽州城门似藏户。中有伏尸王彭祖。魏晋·作者：无名氏《王彭祖谣》
可怜可念尸著服。南齐·作者：卞彬《自为童谣》
死为尸陁喂鹰鹯。隋·作者：无名氏《老君十六变词 其十四》
不知虚魄寻归路，但见僵尸委墓田。初唐·作者：刘希夷《北邙篇》
若能鍊魄去三尸，后当见我天皇所。盛唐·作者：李颀《王母歌》
陵中积尸一个星，积水船中一黑精。唐·作者：王希明《丹元子步天歌 其三 西方七宿》
中央白者积尸气，鬼上四星是爟位。唐·作者：王希明《丹元子步天歌 其二 南方七宿》
豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。唐·作者：杜甫《释闷》
吾孙骑曹不骑马，业学尸乡多养鸡。唐·作者：杜甫《寄从孙崇简》
五营飞将拥霜戈，百里僵尸满浕河。中唐·作者：戎昱《收襄阳城二首 其二》
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。中唐·作者：李益《塞下曲》
三尸神，须打彻，进退天机明六甲。唐·作者：钟离权《赠吕洞宾》
愿身莫著裹尸归，愿妾不死长送衣。中唐·作者：王建《送衣曲》
蛟龙啮骨鱼食血，黄泥直下无青天。中唐·作者：王建《公无渡河》
汉家天子平四夷，护羌都尉裹尸归。中唐·作者：张籍《杂曲歌辞 妾薄命》
立召贼曹呼伍伯，尽取鼠辈尸诸市。中唐·作者：韩愈《寄卢仝》
存神不许三尸住，混俗无妨两鬓斑。唐·作者：白居易《题石山人》
万虑消停百神泰，唯应寂寞杀三尸。唐·作者：白居易《斋月静居》
两翼化生因服药，三尸卧死为休粮。唐·作者：白居易《赠朱道士》

【尸】【寅集上】【尸字部】　尸； 康熙笔画：3； 页码：页299第26【廣韻】式之切【集韻】升脂切【正韵】申之切， 音蓍。【說文】尸， 也。象臥之形。【釋名】尸，舒也。骨節解舒。不能復自勝斂也。【論語】寢不尸。【禮·喪大記】凡馮尸。興必踊。　又神象也。古者祭祀，皆有尸以依神。【詩·小雅】皇尸載起。【大雅】公尸來燕來寧。【朱子曰】古人於祭祀，必立之尸。因祖考遺體，以凝聚祖考之氣。氣與質合，則散者庶乎復聚。此敎之至也。　又主也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【箋】主設羹之事。　又 也。【左傳·莊四年】楚武王荆尸，授師孑焉，以伐隨。【註】謂 師於荆也。　又【禮·表記】事君，近而不諫，則尸利也。【前漢·鮑宣傳】以拱默尸祿爲智。【註】言不憂其職，但知食祿而已。又姓。【廣韻】秦尸佼爲商君師，著書。　又三尸，神名。　【正字通】本作 ，俗作尸。考證：〔【禮·表記】事君，近而不諫，則是尸利也。〕　謹照原文省是字。