祭字的含义
祭字的解释
祭
- 五行:金
- 康熙笔画:11
- 拼音:jì
- 繁体:祭
- 笔画:11
- 部首:示
祭字寓意
【祭】祭 jì 对死者表示追悼、敬意的仪式:祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。 供奉鬼神或祖先:祭祖。祭天。祭祀。祭灶。 使用(法宝):祭起一件法宝。 祭 zhài 姓。
祭字解释
【祭】[①][jì][《廣韻》子例切,去祭,精。](1)祭祀。对陈物供奉神鬼祖先的通称。(2)祭奠。以仪式追悼死者。(3)杀。参见“祭獸”。(4)犹供奉。(5)小说中谓用咒语施放神秘武器。亦泛指施放;使用。[②][zhài][《廣韻》側界切,去怪,莊。](1)古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。(2)姓。东汉有祭遵。见《後汉书》本传。
祭字诗词来源
【祭】譬诸礿祭在西邻。南梁·作者:沈约《梁三朝雅乐歌十九首 其十三》
谷中石虎经衔箭。山上金人曾祭天。南北朝末隋初·作者:卢思道《从军行》
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。唐初·作者:李峤《汾阴行》
岭海物产知慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。初唐·作者:陈元光《恩义操 其二》
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。盛唐·作者:王之涣《凉州词二首 其二》
两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。唐·作者:徐安贞《奉和喜雪应制》
武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其四》
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。唐·作者:杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 其八》
质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。唐·作者:耿湋《贺李观察祷河神降雨》
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。中唐·作者:王建《寒食行》
神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。中唐·作者:王建《簇蚕辞》
蜀客南行祭碧鸡,木棉花发锦江西。中唐·作者:张籍《送蜀客》
昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。中唐·作者:张籍《题渭北寺上方》
百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。中唐·作者:张籍《送元八》
欲发移船近江口,船头祭神各浇酒。中唐·作者:张籍《相和歌辞 贾客乐》
欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神。中唐·作者:张籍《杂曲歌辞 春江曲》
绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。中唐·作者:韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死殡之层峰驿旁山下蒙恩还朝过其墓留题驿梁》
犹有国人怀旧德,一间茅屋祭昭王。中唐·作者:韩愈《题楚昭王庙》
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。中唐·作者:韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。中唐·作者:韩愈《丰陵行》
谷中石虎经衔箭。山上金人曾祭天。南北朝末隋初·作者:卢思道《从军行》
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祠。唐初·作者:李峤《汾阴行》
岭海物产知慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。初唐·作者:陈元光《恩义操 其二》
单于北望拂云堆,杀马登坛祭几回。盛唐·作者:王之涣《凉州词二首 其二》
两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。唐·作者:徐安贞《奉和喜雪应制》
武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其四》
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。唐·作者:杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 其八》
质明斋祭北风微,驺驭千群拥庙扉。唐·作者:耿湋《贺李观察祷河神降雨》
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。中唐·作者:王建《寒食行》
神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。中唐·作者:王建《簇蚕辞》
蜀客南行祭碧鸡,木棉花发锦江西。中唐·作者:张籍《送蜀客》
昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。中唐·作者:张籍《题渭北寺上方》
百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。中唐·作者:张籍《送元八》
欲发移船近江口,船头祭神各浇酒。中唐·作者:张籍《相和歌辞 贾客乐》
欲辞舅姑先问人,私向江头祭水神。中唐·作者:张籍《杂曲歌辞 春江曲》
绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。中唐·作者:韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死殡之层峰驿旁山下蒙恩还朝过其墓留题驿梁》
犹有国人怀旧德,一间茅屋祭昭王。中唐·作者:韩愈《题楚昭王庙》
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。中唐·作者:韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。中唐·作者:韩愈《丰陵行》
祭字的康熙字典解释
【祭】【午集下】【示字部】 祭; 康熙笔画:11; 页码:页843第07【唐韻】【集韻】【韻會】 子例切,音霽。【說文】祭祀也。从示,右手持肉。 又【尚書·大傳】祭之言察也。察者,至也,言人事至於神也。 又【孝經·士章疏】祭者,際也,人神相接,故曰際也。詳見【禮·記祭法祭統祭義】諸篇。 又【廣韻】【集韻】側界切【韻會】【正韻】側賣切, 音債。周大夫邑名。 又姓,周公子祭伯,其後爲氏。