德字的含义

【德】德 dé 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意，信念：一心一德。 恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 姓。

【德】[①]［déㄉ］［《廣韻》多則切，入德，端。］亦作“徳1”。亦作“恴1”。“悳1”的今字。亦作“惪1”。(1)道德；品德。(2)谓有道德。(3)指有德行的人。(4)行为；操守。(5)善行；仁爱；仁政。(6)恩惠；恩德。(7)谓受到恩惠。(8)感恩；感激。(9)心意；情意。(10)福庆。(11)庆赏，赐予。(12)德教；教化。(13)古代指幽隐无形的“道”显现于万物，万物因“道”所得的特殊规律或特殊性质。(14)古代特指天地化育万物的功能。(15)古代五行之说。指一种相生相克循环不息，当运时能主宰天道人事的天然势力。相传为帝王受命之符，帝王或朝代代表一“德”。(16)指凤凰头上的花纹。(17)通“得”。得到。(18)通“直”。(19)通“植”。正立。(20)姓。

【德】天马徕兮从西极。经万里兮归有德。西汉·作者：刘彻《西极天马歌》
德参古贤天报施。汉·作者：无名氏《苍梧人为陈临歌二首 其一》
天下德弘刘仲承。汉·作者：无名氏《太学中谣五首 其一 三君》
种德收福惠斯民。汉·作者：无名氏《张公神碑歌》
惟公德兮之所宁。汉·作者：无名氏《张公神碑歌》
惟公德兮之所怀。汉·作者：无名氏《张公神碑歌》
惟公德兮之所衍。汉·作者：无名氏《张公神碑歌》
惟公德兮之所□。汉·作者：无名氏《张公神碑歌》
余何德兮以感灵。汉·作者：无名氏《仪凤歌》
钦哉昊天德不隆。承命任禹写中宫。汉·作者：无名氏《神人畅》
登祖庙兮享圣神，昭灵德兮弥亿年。东汉·作者：班固《宝鼎诗》
彰皇德兮侔周成。东汉·作者：班固《白雉诗》
象三德兮瑞应图。东汉·作者：班固《论功歌诗二首 其一 灵芝歌》
应治归德合望规。东汉·作者：崔骃《七言诗》
民得就农边境息，诛君吊民昭至德。孙吴·作者：韦昭《吴鼓吹曲十二曲 其六 克皖城》
刚柔合德配二仪，形影一绝长别离。西晋·作者：傅玄《拟四愁诗四首 其二》
思报德兮邈已绝，感鞠育兮情剥裂。曹魏·作者：嵇康《思亲诗》
四海鼎沸中山颓。惟有德人据三台。魏晋·作者：无名氏《大风谣》
德行堂堂邢子昂。魏晋·作者：无名氏《时人称邢颙语》
恩厚德深委如山。南朝宋·作者：鲍照《代白纻舞歌词四首 其四》

【德】【寅集下】【彳字部】　德； 康熙笔画：15； 页码：页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切， 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫， 而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。　又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。　又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。　又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。　又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。　又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。　又【說文】升也。　又【玉篇】福也。　又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。　又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。　又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。　又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。　又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。考證：〔【書·大禹謨】九德，寬而栗。〕　謹照原書改臯陶謨。