纯字的含义

【纯】纯 （純） chún 专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。 大：纯嘏（极大的福分）。 人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【纯】[①]［chún］［《廣韻》常倫切，平諄，禪。］“纯1”的繁体字。(1)丝。(2)纯粹；精纯。(3)美；善。(4)大。(5)淳厚；纯笃。(6)皆；全；都。(7)古代博戏之一种。谓扑钱时，头钱全是背面。[②]［zhǔn］［《廣韻》之尹切，上準，章。］“纯2”的繁体字。(1)镶边；边缘。(2)古代布帛的宽度。[③]［tún］［《集韻》徒渾切，平魂，定。］“纯3”的繁体字。(1)缠束；包裹。参见“純3束”。(2)计量单位。布帛一段为一纯。[④]［quán］［《集韻》從緣切，平，從。］“纯4”的繁体字。全；一双。[⑤]［zhūn］［《集韻》朱倫切，平諄，章。］“纯5”的繁体字。见“純5純”。[⑥]［zī］［《集韻》莊持切，平之，莊。］“纯6”的繁体字。通“緇1”。黑色丝织物。

【纯】容洁朗兮于纯精。东汉·作者：班固《白雉诗》
夏节纯和天清凉。百草滋殖舒兰芳。曹魏·作者：曹植《艳歌行》
乾坤成列神流通，纯阳附阴生神龙。初唐·作者：陈元光《云龙》
君仁亲尊恩义纯，双全忠孝参乾坤。初唐·作者：陈元光《恩义操 其一》
半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。唐·作者：杜甫《渼陂行》
十月炼成纯阳体，自然寒暑不来侵。唐·作者：钟离权《破迷正道歌》
夜光玉枕栖凤皇，袷罗当门刺纯线。中唐·作者：李贺《许公子郑姬歌》
纯烧天地阴阳髓，炼取乾坤日月精。唐·作者：无名氏《广成子口诀》
纯抱元和精粹气，陶身万炼总成真。唐·作者：无名氏《中方歌》
认得根源不用忙，三三合九有纯阳。唐·作者：青霞子《龙虎元旨歌 其四》
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。中唐·作者：吕岩《七言 其九十一》
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。唐末·作者：韩偓《梦仙》
纯烧天地阴阳髓，全炼乾坤日月精。唐末·作者：还阳子《识铅汞歌 其一》
吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。晚唐·作者：孙元晏《晋 郭璞脱襦》
宾主默时纯是妄，君臣道合正中邪。五代·作者：常察《破还乡曲》
混沌凿开鸡子黄，散作纯风如胆苦。五代·作者：徐仲雅《赠齐己》
九转丹成颜愈少，发胜纯漆脸胜桃。后梁至宋初·作者：张铸《道士》
江南龙节水为乡，水不纯阴又半阳。南唐·作者：朱存《金陵览古 半阳湖》
谆也温纯金玉姿，汪汪可涵千顷陂。唐末宋初·作者：赵普《王氏孝义歌》
莫辞征骑去迢迢，尽泻纯诚许圣朝。唐末宋初·作者：宋白《送陈尧叟赴广西漕》

【纯】【未集中】【糸字部】　純； 康熙笔画：10； 页码：页944第25〔古文〕 【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切， 音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉，吾從衆。【何晏註】純，絲也。絲易成，故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。　又【易·乾卦】純粹，精也。【疏】純粹，不雜。　又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎，爲純一之行。　又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純，大也。　又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純，亦不已也。　又【周禮·冬官考工記】諸侯純九，大夫純五。【註】純，猶皆也。　又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純，謂中外皆善。　又【左傳·隱元年】潁考叔，純孝也。【註】純，猶篤也。　又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純，精好也。　又【淮南子·地形訓】里閒九純，純丈五尺。【註】純，量名。　又【集韻】主尹切【韻會】之尹切， 音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣，緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純，緣也。　又【集韻】規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義 同。　又【集韻】徒溫切，音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束，猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯，束也。　又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留，縣名。【釋文】純，《地理志》作屯。　又【集韻】杜本切，音盾。義同。　又【集韻】從緣切，音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。　又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字， 皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰：純讀曰緇。又【集韻】朱倫切，音諄。諄或作純。　又【集韻】船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證：〔又朱聞切，音分。〕　謹按朱聞切不得音分，今据集韻改朱閏切，音稕。